Italia en la práctica. En un libro, los grandes ejemplos para empezar de nuevo

¿Existe realmente una Italia mejor? ¿O es simplemente una retórica trillada para alimentar un deporte nacional que se nutre del localismo extremo y las divisiones continuas dentro de un juego de posición al estilo Leopardo? Porque si todo, en lugar de simplemente cambiar, se desliza silenciosamente bajo un manto de indignación vacía, puede mantener un status quo con el único objetivo verdaderamente concreto de proteger posiciones de ingresos más o menos legítimas, pero ciertamente cada vez más engorrosas, en una sociedad contemporánea.

En cambio, parecen haber identificado una clave para revelar una diferencia posible y concreta. Gabriele Dadati y Giovanni Battista Menzani, editores del volumen “Empezar desde aquí”, el tercer título de la joven editorial independiente Low. El volumen analiza una serie de experiencias que de alguna manera, según los editores, pueden representar ejemplos sustanciales de una Italia mejor, pero que en realidad representan algo más y también algo diferente, es decir, puntos de ruptura. No hay deslices, sino acciones perentorias y a veces revolucionarias, como es el caso del profesor Franco Basaglia y el movimiento que él mismo engendró y que llevó al cierre de hospitales psiquiátricos italianos, verdaderos campos de concentración y la vergüenza absoluta en un país democrático. El impulso innovador de Basaglia, que desde Gorizia vino a revelarse en su plenitud más exacta en la virtuosa experiencia de Trieste, fue de hecho capaz de agregar fuerzas e inteligencias más allá de la lógica de clase y profesión. Y quizás deberíamos pensar fuera de cualquier estereotipo sobre lo que fue incluso antes del legado, el origen de lo que luego sería el movimiento de 1968. Porque es alrededor de ese cambio de siglo cuando muchas de estas experiencias se revelan. A partir de de la experiencia de la escuela Barbiana de Don Milani hasta la acción cultural antimafia de Peppino Impastato en Cinisi. De hecho, todos ellos son parte de la misma sopa cultural. Un caldo que luego se estropeó en parte o al menos se malinterpretó, pero que tuvo un efecto de valor que hoy podemos destacar en particular: como para Basaglia y también para Adriano Olivetti – en su acción práctica. En una práctica que supo preceder a una teoría que, de hecho, muchas veces tendió a traicionar las experiencias de una temporada que podría haber sido menos que irrepetible.

“A partir de aquí” pretende así no sólo sacar a la superficie acciones e historias que ahora se han convertido en parte de un bagaje cultural colectivo, sino liberarlas de una forma de imposibilidad que hoy las enreda en el pasado. Empezar de nuevo es, en cambio, el significado de un discurso que debe recuperar su ritmo e ir más allá de una defensa genérica de los derechos para volver a ensuciarse las manos en las cosas, tanto en las contradicciones como en la fuerza generadora del conflicto. Regenerar una sociedad más allá de la pacificación conformista resaltando la fuerza revolucionaria de un pensamiento tan instintivo como meditado en su práctica. Un retorno a los territorios y comunidades de referencia no como enclaves frecuentemente autorreferenciales, sino como espacios de inclusión y participación concreta.