la historia de la arquitectura siciliana: desde las influencias romanas hasta el barroco siciliano, un camino de evolución continua y singularidad cultural.
Introducción a la arquitectura siciliana
En silencio, como fue meditado y escrito, ha aparecido el libro más interesante escrito hasta ahora sobre la arquitectura de Sicilia: un libro de síntesis e investigación al mismo tiempo en el que se plantean muchas preguntas, las más dudosas, delicadas sobre las relaciones, sobre las derivaciones, sobre Las transformaciones de la arquitectura siciliana se exponen con absoluta claridad y con la aportación continua de una opinión personal, que, aunque no puede ser, en el estado actual de los conocimientos, definitiva, representa la orientación más segura para una posterior investigación concluyente.
Libro de pensamiento y doctrina.
Libro de pensamiento y doctrina, sin que uno se imponga y el otro canse, también un libro de amor hacia un arte creado en Sicilia, entre los más universales y eternos.
Este relato de la historia de la arquitectura en Sicilia parte de las creaciones sicilianas hasta llegar a la arquitectura moderna.
Ciento cincuenta y cuatro páginas (Giuseppe Laterza, Bari), apretadas, secas, sin punto superfluo, en una exposición consecuente que no deja posibilidad a distracciones y dudas.
No es que falten aportaciones muy notables sobre la arquitectura de Sicilia sino porque el problema de la arquitectura siciliana, en su continuidad, nunca ha sido abordado.
Los orígenes romanos y bizantinos
Es sobre todo la continuidad de la arquitectura siciliana, que se marca claramente como un surco recto y seguro que de repente se encuentra en un campo donde el agradable camino se pierde de momento en momento; En primer lugar, la continuidad de la tradición romana que permaneció durante el período bizantino en la zona de Siracusa, y en la zona de Catania, en la zona de Messina:
El impacto del cristianismo y la arquitectura medieval
luego, tan pronto como recibió la aportación de las formas arquitectónicas más adecuadas al culto cristiano reelaborado en Calabria, la afirmación de la magnífica arquitectura siciliana, admirablemente ecléctica y latina, arquitectura que emigró de Sicilia y se extendió por toda la costa de Amalfi, mientras que las otras Los elementos góticos ya infiltrados por los cistercienses en la arquitectura religiosa y por voluntad de Federico en la arquitectura militar, se están desarrollando lentamente.
El eclecticismo del Renacimiento y la influencia normanda
Un desarrollo completamente original en el siglo XIV debido a la fuerza de la tradición normanda que se impuso a la influencia aragonesa, para imponerse a esta tradición que continuó imponiéndose triunfalmente en el siglo XV, alimentando ese brillante eclecticismo ejemplificado por Matteo. Carnalivari, cuya personalidad se define con una intuición muy feliz.
Barroco siciliano: explosión de creatividad y estilo
De la arquitectura de este siglo, a partir del XVI, rica en elementos tradicionales, elementos renacentistas de origen lombardo, suspiros sostenidos hacia el decorativismo catalán, indecisiones y perturbaciones, la investigación pretende establecer vínculos y rupturas con la arquitectura italiana y, siempre, demostrar una actividad arquitectónica siciliana continuamente activa y, de provincia en provincia, de manera eficiente.
Sensibilidad que se afirmó en el siglo XVII, en la pronta aceptación y rápida afirmación de la exuberancia barroca, ora excesiva, ora vigilada y controlada, ora completamente transfigurada por el trabajo de los arquitectos locales, cuya laboriosidad, aún no examinada del todo, no podía permitir La Calandra es una síntesis decisiva y definitiva de los múltiples valores del barroco siciliano.
Resonancia
Las resonancias, por ejemplo, de la planta de la Iglesia de S. Salvatore de Paolo Amato y de la planta de la iglesia de S. Francesco Saverio en Palermo, en la arquitectura de la provincia de Palermo, como en la iglesia de S. Maria di Loreto en Petralia Soprana, en la Iglesia de S. Salvatore en Polizzi Generosa, la penetración de una corriente borrominiana en la arquitectura de los pueblos Madonie;
Neoclasicismo
la gran influencia ejercida por Giacomo Amato en la preparación del neoclasicismo, el lugar ocupado por el arquitecto Amico en la arquitectura de Trapani, violentamente escenográfica, como la clarificación de todas las demás personalidades artísticas del Barroco, todo esto requiere un trabajo de análisis que se impone como tarea para los estudiosos locales, ya que se requiere una mayor investigación sobre ese neoclasicismo siciliano que es muy diferente no sólo del neogrecismo de Leone De Fourny, sino de todo neoclasicismo nórdico, de origen doctrinal, intelectualista.
arquitectura románica
Pero el valor del libro es precisamente que ofrece a los estudiosos conocimientos, ideas y problemas para desarrollar y explorar en profundidad con la colaboración personal, sin considerar la historia de la arquitectura siciliana como definitivamente aclarada.
Por ejemplo, la formación de la arquitectura románica siciliana sigue siendo muy limitada, ya que la documentación arquitectónica del período comprendido entre el último romano y el primer románico aún es incierta, y dado que no se puede excluir la contribución de algún elemento árabe o inglés, queda por determinar. observar la precedencia de la Iglesia de la Magione respecto a la Catedral de Monreale, que desarrolla su plan sin cambiarlo, quedan infinitas curiosidades científicas pero suscitarlas, señalar posibles soluciones es ya una contribución eficaz al conocimiento de uno de los más apasionados. Manifestaciones artísticas del espíritu siciliano como lo es la arquitectura.
una evolución histórica
De lo que quizás sea necesario desprenderse resueltamente de la decoración pictórica plástica para evitar confusiones y errores porque la construcción y la decoración en Sicilia están orientadas de manera diferente, manteniendo constantemente la compostura y el rigor clásico de las plantas, las estructuras y evolucionando muy lentamente los ritmos entre volúmenes y espacios. y presentando una evolución histórica aparentemente tardía pero en realidad lógicamente progresiva, aunque fascinada por los modelos románicos hasta finales del siglo XVI;
el segundo completamente independiente de la construcción, fantástico, a veces atrevido, a veces tardío como el decorativo renacentista frente a las construcciones góticas, el decorativo gótico frente a los edificios renacentistas, a veces obra de refinados escultores, otras veces abandonados a trabajadores ingenuos; Indiferente a las necesidades de construcción, verdadera decoración.
Conclusiones e invitación al descubrimiento
Los errores, incertidumbres y malentendidos en la historia de la arquitectura siciliana son generados muy a menudo por la falta de decoración en la arquitectura actual, o más bien por nuestro juicio, que de manera moderna, orientándose hacia una síntesis arquitectura-decoración, se ve inconscientemente llevado a considerar la arquitectura a la luz de esta necesidad nuestra, como si en todos los siglos y en todas las regiones debiera implementarse en esta síntesis.
Pero el espíritu siciliano se manifiesta con toda su milagrosa franqueza y su inmediatez expresiva precisamente en este conflicto entre arquitectura y decoración en el que se expresa el eterno conflicto del alma siciliana, que se manifiesta, en lágrimas, en gestos, en palabras, en miradas, en canciones, en colores, en una apariencia trágica festiva y luego encierra en el secreto cerrado del corazón los valores eternos de la medida, del equilibrio, de la humanidad severa y rígida.
Maria Accascina, periódico siciliano, 15 de mayo de 1938 – LA HISTORIA DE LA ARQUITECTURA EN SICILIA
