La historia de la muerte del trabajador agrícola indio Satnam Singh en la provincia de Latina deja en todos aquellos que todavía tienen un mínimo de conciencia una gran amargura por la inhumanidad que la acompaña.
Frente a un hombre herido y moribundo, hay quienes no pueden ir más allá de sus propios intereses mezquinos y no piensan en lo que pueden hacer para salvar esa vida, sino que se mueven sólo con la intención de salvarse a sí mismos.
Una historia horrible que debería interrogarnos a todos por el tipo de sociedad que estamos construyendo, donde los demás no cuentan nada, ni siquiera ante la muerte, sino que sólo cuenta uno mismo, el propio interés.
Pero este asunto es también una demostración más del fracaso de las leyes deseadas por el entonces ministro del Interior, Matteo Salvini, aprobadas en 2018 y modificadas sólo parcialmente durante el gobierno de Conte 2.
Estas leyes, con sus normas restrictivas, han llevado a la creación de cientos de miles de extranjeros ilegales, privados de todo derecho y, por tanto, a merced, para sobrevivir, de personas sin escrúpulos que ven en las diversas formas de manipulación de bandas la forma de enriquecerse a costa de los más débiles e indefensos.
Unas normas entonces aún más gravosas por el decreto Cutro, querido por este gobierno y su primer ministro, tras la enésima masacre de inmigrantes ahogados en el Mediterráneo, que hoy lamenta lo ocurrido en Latina, pero que no siente el peso de lo que pasó con el sus leyes son provocativas.
En los días en que se recuerda internacionalmente la figura del refugiado, la historia de Satnam Singh está ahí para recordarnos lo horrible que nos estamos comportando con estas personas.
Con estas leyes hemos quitado el derecho a quienes vienen a nuestro país a tener esperanza y la posibilidad de un empleo y estamos creando las condiciones para que sean explotados por quienes no tienen ningún escrúpulo en pagar unos euros la hora. , sin garantizar ningún tipo de protección.
El propio criterio de los llamados flujos regulares está muchas veces en manos de empresas fantasma que gestionan el sistema con contratos falsos o inexistentes. La manipulación de bandas es sólo uno de los casos de explotación de muchos de los llamados extranjeros irregulares; el otro, mucho más grave, es la mano de obra barata concedida al crimen organizado.
Así, el pesar y las palabras de indignación del gobierno Meloni parecen lágrimas de cocodrilo de quienes, a partir de la ley Bossi-Fini, sólo persiguen políticas de intolerancia y restricción hacia el fenómeno migratorio.
Un fracaso tras otro al que desde hace años también le sigue la acción política de izquierdas.
Hoy todos estamos consternados y entristecidos por lo sucedido a Satnam Singh, quien murió probablemente por no haber sido rescatado a tiempo y abandonado, con un brazo aplastado y encerrado en un cartón, frente a su casa.
Pero tal vez deberíamos pensar en la hipocresía que se ha apoderado de nosotros, porque esta política a lo largo de los años no ha hecho más que reforzar nuestra convicción interior de que no son personas como nosotros, sino personas de segunda clase.
Esta es la fractura que se ha creado en nuestra sociedad sustentada en normas, leyes, acción política, una forma de considerar a estos hombres y mujeres como intrusos y usurpadores.
Las palabras de la esposa de Satnam “Italia no es un buen país” deberían hacernos reflexionar y dolernos por la verdad que nos transmiten a todos.
Ni siquiera nuestra cultura cristiana, que decimos defender, nos salvará de una deriva que se ha apoderado de este país. Un sentimiento de malicia que se puede leer en muchos eventos diferentes que suceden todos los días y no sólo hacia los inmigrantes.
Hemos abandonado ahora ese sentido de solidaridad que nos unió durante muchas décadas, dejando lugar a la indiferencia, la frialdad y el desapego hacia la vida de los demás, encerrados como estamos en la pequeña defensa de nosotros mismos y de nuestros intereses.
Ese cuerpo moribundo abandonado frente a una casa está ahí para interrogarnos sobre en qué nos hemos convertido, como individuos y como comunidad.
Esta política es a la vez creadora y consecuencia de nuestro declive como individuos, pero también como pueblo y como nación.
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El 22 de junio en Latina, huelga y manifestación por Satnam Singh
“En la muerte del trabajador Satnam Singh en Latina, una cadena de horrores que aniquila”
