25 de abril, Piantedosi en Ciociaria para la entrega de la Medalla de Oro al Valor Civil a la provincia de Frosinone: “Esta tierra creía en la libertad”

El 25 de abril, el Ministro Piantedosi estará en Frosinone para la ceremonia de entrega de la Medalla de Oro al Valor Civil: “Un sentido homenaje a las pérdidas humanas y al inmenso sufrimiento de este territorio en la Segunda Guerra Mundial”.

ROMA – Con motivo del 25 de abril, el Ministro del Interior, Matteo Piantedosi, viajó a Frosinone para asistir a la ceremonia de entrega del Medalla de Oro al Mérito Civil a la Provincia de Frosinone. He aquí su discurso: “Estoy especialmente contento de poder pronunciar personalmente la Medalla de Oro al Mérito Civil a la Provincia de Frosinone. Un reconocimiento importante que deseaba encarecidamente como homenaje a enormes pérdidas humanas, inmensos sufrimientos, privaciones y fenómenos generalizados de destrucción y devastación que este territorio tuvo que sufrir durante la Segunda Guerra Mundial. Una contribución a la Provincia, que me importa especialmente, consciente de que toda Ciociaria quedó, en virtud de su valor estratégico, muy marcada y afectada durante los trágicos acontecimientos bélicos”.

“NO A LAS BATALLAS IDEOLÓGICAS”

Piantedosi continúa: “Quiero agradecer al doctor Paolo Mieli, profundo conocedor de ese período histórico y de la Resistencia, por haber aceptado la invitación a participar en esta ceremonia solemne. De acuerdo con las instituciones locales, elegimos, no por casualidad, que la entrega de la Medalla se celebrara hoy, 25 de abril, fiesta nacional de la Liberación de la ocupación nazi-fascista. Por ningún motivo se permite degradar el significado único de la Liberación o llenarlo de contenidos ajenos a esa preciosa coyuntura de la historia italiana, de la que se originó la democracia. Cualquier intento de legitimar batallas ideologicasdescontextualizar así el aniversario del 25 de abril, equivale a apropiarse de la identidad de todos por las razones de algunos. El 25 de abril celebramos a quienes supieron mirar más allá de la guerra, más allá de la desintegración., más allá de su propio dolor, por un objetivo mayor: un proyecto de una Italia unida y democrática. No me refiero sólo a quienes teorizaron la democracia como proyecto político y defensa con armas. Me refiero también a la gente corriente, a quienes han practicado y defendido el sentimiento democrático en su vida cotidiana, resistir la tentación de ceder al odio, a pesar de haber experimentado todos los males. Nuestra República se basa en estas personas, así como en principios. La Liberación fue un proceso largo, pavimentado con los sacrificios de los italianos. Pues bien, una parte muy grande de esos sacrificios corrió a cargo del pueblo de Ciociaria”.

LA OCUPACIÓN NAZI-FASCISTA

“La ocupación militar nazi-fascista fue agotadora, de septiembre del 43 a la primavera del 44: fuentes bibliográficas dicen que bastaron unos días para que las tropas nazis se apoderaran de todo. Inmediatamente se requisaron alojamiento y alimentos, Se cerraron actividades comerciales y se suprimieron los mercados.. Se inhibió la libertad de movimientolas carreteras estaban congestionadas por tanques y artillería. La población, continuamente amenazada, se encontró impotente e indefensa ante el uso de la fuerza. Creo que, por ejemplo, en Anagni que, además de los daños a su patrimonio artístico y cultural, sufrió fuertes restricciones durante muchos meses debido a la elección de los ocupantes nazifascistas de utilizarlo como centro hospitalario militar. Todavía en Alatri, que se convirtió en un punto de concentración de las tropas alemanas pero también en un centro de destino para un gran número de personas desplazadas. Pero no fue sólo la ocupación lo que devastó a la población. También llegaron los bombardeos. No podemos olvidar eso en Cassino – ya totalmente devastada tras los repetidos ataques que se sucedieron a partir del 10 de septiembre de 1943 – la guerra alcanzó su punto máximo, con la destrucción de la abadía benedictina de Montecassino, un lugar de culto y paz. Lo mismo Frosinona, hasta mayo de 1944, se vio afectada por incesantes bombardeos, 56, que causaron numerosas víctimas y enormes daños materiales. Según los documentos de la época y según las reconstrucciones históricas, en relación al número de habitantes y al patrimonio inmobiliario, Frosinone fue la capital de provincia más afectada por Más del 80% de la estructura de la ciudad arrasada“.

“EL PUEBLO CIOCIARO CREÍA DOS VECES EN LA DEMOCRACIA”

“La mañana de 31 de mayo de 1944 cuando Las tropas canadienses finalmente lograron entrar en Frosinone.y luego finalmente la liberaron en los primeros días de junio, encontraron una ciudad desertificada y desgarrada. Incluso las zonas del norte de la provincia, aunque menos directamente involucradas en la guerra, sufrieron sufrimientos indescriptibles debido a su ubicación geográfica y a la presencia de la Via Casilina en su territorio. La retirada del frente de guerra, sin embargo, no puso fin al martirio de esta tierra. Los habitantes de gran parte de la provincia, ya agotados por meses de guerra y ocupación, también tuvieron que enfrentarse a la violencia y la opresión llevadas a cabo por las unidades coloniales agregadas a los Aliados, responsables de saqueos, violaciones y crímenes atroces, traicionando así la valores supremos morales y civiles que inspiraron la propia acción liberadora. Una tragedia que lleva dentro de sí un poderoso mensaje de redención y esperanza: En esta tierra creíamos en la libertad. incluso cuando la libertad se mezclaba con otras violencias insoportables. Víctimas de ambos, vencidos y vencedores, los habitantes de Ciociaria miraron más allá del indescriptible acoso que sufrieron y encarnó esa conciliación que luego encontró su consagración definitiva en la Constitución. Dos veces ofendido los habitantes de Ciociaria han creído en la democracia dos veces: primero rebelándose con coraje y dignidad contra la brutalidad feroz de los ocupantes nazifascistas – apoyando también generosamente a los aliados en su avance – luego formando una fuerte red comunitaria para sobrevivir a la violencia, reconstruyendo, de hecho, con solidaridad y autosacrificio, un tejido social regenerado y cohesionado. Son innumerables los ejemplos que se podrían dar para recordar. cómo y cuánto sufrió esta provincia por la devastación de la guerra,cuántas personas inocentes en esta tierra perdieron la vida, la de sus seres queridos, sus seres queridos o fueron sometidos a terribles aflicciones. Todos estos hechos demuestran hasta qué degradación de los valores humanos más básicos y elementales, hasta qué abismo moral puede conducir la furia de la guerra. Aquí, como en otros lugares, el recuerdo de aquellos acontecimientos debe mantenerse vivo tanto por un deber ético hacia las víctimas, cuyo número exacto aún hoy se desconoce, como porque la memoria constituye una severa advertencia para que lo sucedido nunca vuelva a suceder.”

“Permítanme concluir recordando que este año, además del octogésimo aniversario del bombardeo de la abadía benedictina de Montecassino, se cumple también el sexagésimo aniversario de la proclamación, por voluntad del Papa Pablo VI, de San Benito, patrón de Europa, que tuvo lugar el mismo día en que se reconsagraba la iglesia abacial de Montecassino, destruida veinte años antes. Los dos hechos están íntimamente relacionados. De hecho, fue un acto simbólico proclamar a San Benito como santo patrón de Europa junto con el regreso de la abadía a la devoción: San Benito ya había salvado a Europa de las tinieblas -después del colapso del Imperio Romano- mediante estableciendo esa regla, hecha de espiritualidad y trabajo, en la que se habían reconocido los pueblos divididos y lejanos. Del mismo modo, el Papa Montini confió a san Benito, después de la tragedia de la Segunda Guerra Mundial, la custodia de una Europa finalmente unida y reconciliada en los mismos principios morales y civiles. La epopeya de la abadía, tesoro inestimable de esta tierra, es la alegoría del abismo en el que cayó Europa, pero también de su renacimiento. Aquellos valores que parecían haber perecido en el conflicto resistieron e impulsaron la reconstrucción. De ahí la importancia de la memoria de la ocupación y de la guerra, no sólo para el pueblo de Ciociaria que hoy recibe la Medalla de Oro al Mérito Civil, sino para todos nosotros. Recordamos el dolor que sufre el pueblo Ciociaro, por parte de los nazifascistas pero también de las tropas adscritas a los aliados, no debe servir para ejercer retórica, sino para reconocer el mérito de una comunidad que, a pesar del inmenso sufrimiento sufrido, optó por proyectarse y creer en el futuro más allá de cualquier pretensión. , sin ceder a las tentaciones divisivas. Los habitantes de Ciociaria, como el resto de los italianos, hicieron enormes esfuerzos para contribuir, una vez terminada la tragedia de la Segunda Guerra Mundial, al renacimiento de nuestro país: a quienes trabajaron heroicamente en aquellas situaciones dramáticas, a quienes continuaron creyendo en democracia, a pesar de haber visto la vida patas arriba, debemos expresar nuestro más sincero agradecimiento. Europa, nacida de una esperanza de paz y de una unidad de propósitos redescubierta basada en el respeto de los valores democráticos y de la dignidad humana, se debe también a los sacrificios de esta tierra valiente que, a pesar de todo, supo mirar más allá. Y es por eso que desde aquí queremos desear a todos ¡Feliz Día de la Liberación!”.