37 Festival de Cine de Bolzano Bolzano – Nuestro camino en la competición

Entre los avances de la 37ª edición del Festival de Bolzano Bolzano proponemos un viaje que, como el año pasado, ofrece ficción y docufilms, rompiendo sus dictados formales e intenciones, para intentar trazar un diálogo continuo entre el acto inevitable de la muerte y el paso de la vida. El cine, en este sentido, puede desempeñar un papel terapéutico, creando conciencia, primero personal y luego colectiva, de la necesidad y las formas de procesar el trauma de la pérdida. Dentro del concurso, hemos elegido tres obras que reflexionan, a través de métodos y operaciones diametralmente opuestos, sobre el inevitable contraste -pero también sobre la armonía- entre la vida y la muerte, sobre su difícil convivencia, tanto en el ámbito familiar como en el colectivo.

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N.17: Portada EL OSO

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EL OTRO LADO DEL GENIO. EL CINE DE ORSON WELLES – LA MONOGRAFÍA
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Mientras crece la hierba verde es el primer título del que partimos en nuestro informe personal. Un título ambiguo para el último trabajo de Peter Mettler, documentalista suizo-canadiense, ganador absoluto del último festival suizo Visiones del Réel. El proyecto de Mettler es un proyecto gigantesco que dura más de once horas, luego dividido en siete partes, filmado entre 2019 y 2021, del que sólo pudimos ver un pequeño extracto, de aproximadamente 160 minutos de duración. A partir de 2019, Mettler retoma su vida cotidiana durante los últimos días de vida de sus padres, quienes emigraron a Canadá desde Suiza setenta años antes. Para él, filmar todo lo que ve y vive, minuto a minuto, es la única manera que conoce de procesar su existencia. tener un tercer ojo sobre la vida que le espera le ayuda a él (y a nosotros) a desarrollar preguntas continuas. ¿Qué estoy observando en este mismo momento? ¿Cuál es mi relación personal con este objeto o con los agentes atmosféricos que filmo, con mi familia, con la vida que estoy viviendo? La idea del director es la de una inmanencia continua de la vida incluso antes del nacimiento o después de la muerte de cada uno. Un concepto imposible de descifrar pero que está ahí, existe y es perceptible en la esencia de la naturaleza que nos rodea. Por lo tanto, vivir para Mettler significa dejar que la cámara filme y sintonice el flujo de la vida. Mientras tanto, el documentalista añade una referencia más: diversos materiales de archivo de sus películas anteriores, desde sus primeros cortometrajes hasta su viaje al encuentro del Dalai Lama. En todas estas imágenes de archivo, Mettler siempre se encuentra a sí mismo, incluso después de años. El cine, en este sentido, es también una forma de reencarnación de su vida, donde todo vuelve, aunque sea por unos instantes, a vivir, a convertirse en imagen en movimiento.

Recuerdos de guerra es más bien la segunda etapa de nuestro viaje. El documental del director alemán Georg Zeller relata el fenómeno de Turismo oscuro en Bosnia, donde los antiguos teatros de guerra del conflicto de los años 1990 se han convertido en atracciones turísticas. A la maximización del beneficio que se busca mediante la espectacularización de la guerra con turistas invitados a juegos de combate a lo largo de la antigua línea del frente, otro segmento de la población responde con el intento de desarrollar una memoria colectiva. Así, algunos ex veteranos e hijos de víctimas de la guerra intentan sacar lo mejor de su oneroso legado traumático. Srebrenica y el asedio de Sarajevo se cuentan con lágrimas en los ojos y con los dientes apretados. El shock postraumático de la guerra en Yugoslavia es un drama que afecta a generaciones de hombres y mujeres bosnios incluso hoy, treinta años después del fin del conflicto. La reflexión sobre el valor de la memoria, vinculada al fenómeno de la Turismo oscurorecuerda en cierto modo al realizado por Sergei Loznitsa en su Austerlitz, donde el turismo se agotaba en acciones mecánicas y compulsivas, matando el sentido último de un viaje introspectivo dentro del campo de concentración y museo de Sachsenhausen. Unos años más tarde, Zeller habla de cómo la memoria puede nublarse incluso en aquellos que tendrían la tarea de custodiarla y preservarla, transmitiéndola “a quienes no estaban allí”. El cine, también en este caso, intenta fomentar la reflexión compartida, llamando a la responsabilidad tanto personal como colectiva.

El punto de llegada de nuestro viaje por los pliegues de la competición del Tirol del Sur es, finalmente, Lago Sur, tercer trabajo de la directora alemana Henrika Kull. En este caso estamos efectivamente en una película de ficción, pero la contingencia con los acontecimientos actuales es incluso más fuerte que la de los documentales que acabamos de comentar. La película nos cuenta tres días en la vida de Anne y Nuri, dos jóvenes que sólo se conocen gracias a un amigo en común. Los dos van juntos de forma espontánea a la casa de los padres de Nuri, en las montañas entre Tel Aviv y Jerusalén. Ambos estudiaron en Alemania, ella es alemana, a él le gustaría conseguir la ciudadanía y escapar de “ese infierno” que es Israel. De fondo, se vislumbra el conflicto (que no tiene coordenadas históricas precisas) entre el ejército israelí y Hamás y ambos, a salvo de la guerra y del sufrimiento, pasan dos días íntimos en una piscina bajo la cúpula de hierro. La mañana y la tarde transcurren en total anonimato. Citas cultas, unas cuantas cervezas, un par de porros y alguna charla sobre las atormentadas relaciones amorosas. Fuera del centro del encuadre se perciben bombardeos. La muerte está geográficamente cerca pero lejos de la vista (aquí también cabría pensar en otra obra mucho más reconocida que ha suscitado discusión desde este punto de vista), sin embargo la villa en las montañas de Jerusalén se convierte en un lugar asfixiante, en el que el miedo a la muerte y el sentimiento de insuficiencia ante la vida llega inesperadamente a los protagonistas de la historia. Se menciona con indiferencia la existencia del pueblo palestino, no se contempla la paz. Sólo puede existir una tensión constante e infinita, que es también la sexual y que queda totalmente inexpresada durante la estancia con los dos no amantes. Y mientras el drama de la guerra estalla, Anne y Nuri permanecen atrapadas en su soledad interior.

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