Ragusa – Fue con la hazaña de la radio libre en los años setenta que las emisiones radiofónicas de dedicatorias y peticiones tuvieron un gran éxito mediático y social. Hoy les sucede a los feligreses que ordenan al obispo de Ragusa Don Pino La Placa apaciguar su intención de trasladar al párroco Don Pietro Floridia, el poderoso y arraigado sacerdote de la iglesia de San Giorgio en Ibla. No hace falta decir que el traslado de párrocos es una práctica común y es una de las instituciones legales que los Obispos implementan con mayor frecuencia.
Sería interesante tener las firmas de los feligreses al pie del documento embarazoso que parece una advertencia contra el obispo de Ragusa.
He aquí el contenido: “Después de las numerosas vicisitudes relacionadas con la petición hecha al Dicasterio para el Culto Divino de hacer justicia a la historia de la ciudad y a la figura de San Giorgio Mártire en Ragusa, la verdad finalmente ha triunfado y el Dicasterio ha producido el tan esperado decreto mediante el cual se proclama a San Jorge Patron Aeque Principalis de la ciudad. Para llegar a este punto tuvimos que soportar acosos y calumnias de todo tipo, y es triste haber sabido cuánto de esto vino de ciertos “hombres”. de la Iglesia”. “A lo largo de este doloroso camino hemos constatado el ataque grave, feroz, calumnioso y despiadado contra nuestro párroco Don Pietro Floridia quien, sólo porque se permitió apoyar nuestra causa, defender la verdad y buscar la justicia, fue objeto del ataque de insultos y calumnias de todo tipo. Ahora ha llegado el momento del ajuste de cuentas para el padre Floridia, culpable de haber compartido nuestra iniciativa en la búsqueda de la justicia y la verdad para San Giorgio y para la ciudad.
De hecho, corre el rumor de que las autoridades curiales de la diócesis quieren que sea trasladado a otra parroquia lo antes posible y esta, al parecer, es la razón por la que dirige San Giorgio desde hace más de 35 años. El temido traslado estaría “justificado” por lo que consideramos una excusa. Nos preguntamos si será un ascenso o un descenso de categoría (ambas técnicas se utilizan para “eliminar” personas incómodas que han causado molestias o cuando se quiere eliminar un obstáculo). En realidad pensamos que alguien en la Curia no digirió bien que el Padre Floridia compartiera con nosotros la búsqueda de la verdad y la justicia, que tanto predicaban algunos desde los púlpitos. Si la recompensa para un sacerdote que ha testificado y luchado por la verdad y la justicia consiste en el traslado despiadado de una comunidad que lo ama tanto, especialmente ahora, algunos años después de su jubilación, la Iglesia no nos da una buena impresión.
Parece contradictorio porque, por un lado, desde el púlpito predica la justicia y el testimonio de la verdad, por otro ejerce una “represalia” contra quienes se han comprometido y han sido testigos de estos valores. (…”Para esto nací y para esto vine al mundo: para dar testimonio de la verdad; el que está por la verdad escucha mi voz…”) Jn 18, 37-38. Así lo dice Cristo Rey ante el tribunal del gobernador-juez Poncio Pilato, a la espera de la sentencia que se dictará en breve. La declaración de Jesús no pertenece al juicio que una vez tuvo lugar en los lejanos territorios del Imperio Romano, pero está siempre en el centro de nuestras vidas. Es actual. Tanto quienes dictan leyes, quienes gobiernan los estados como quienes juzgan deben reflexionar sobre ello. Todo cristiano, todo hombre que sea todavía ciudadano y que, en consecuencia, lidere una comunidad religiosa, política, económica, nacional e internacional definida, debe reflexionar sobre esta afirmación. Ésta es la razón de ser de la Iglesia, no puede dejar de ser fiel a lo que Cristo dijo y, en este sentido, nuestro pensamiento nos lleva a este Sacerdote nuestro, el Padre Floridia, primero “probado” y luego “condenado a muerte”. muerte” –si no a la corporal, al menos a la “religiosa-cívica”, ¿por qué? ¿Por qué fue fiel a la verdad, defendió y buscó justicia para nuestra ciudad?
Lamentablemente vivimos en una época que no puede tolerar la identidad, la historia, la tradición, que quiere una fe líquida y que concibe la libertad al margen de la norma moral. Hacen falta ejemplos, de valentía evangélica y el padre Floridia tiene mucho de eso. Una valentía que no se doblegue a las consignas de la época, sino que sea fiel a la verdad que, en Jesús, ilumina a todo el hombre, incluso a su razón. Necesitamos (especialmente los jóvenes) redescubrir el don y el humilde orgullo de ser cristianos, recordando que el verdadero modo de “estar en el mundo” no es “ser del mundo”. Jóvenes, nuestros jóvenes que buscan y sienten en qué vale la pena gastar la vida y que no pueden ni deben escandalizarse por ciertas actitudes despiadadas contra quienes testifican y luchan por la verdad. Nuestro mundo, que tristemente se encierra sobre sí mismo creyendo que progresa, lo necesita.
A San Juan Bautista y a San Jorge, nuestros Patronos, el testimonio de la verdad, tan alabado desde los púlpitos, les costó la vida: podían permanecer en silencio, hacer como si nada hubiera pasado, ajustar la Palabra de Dios con la excusa de ” actualizando” la fe según el espíritu de los tiempos, pero no lo hicieron porque amaban en verdad al pueblo. En todo esto, dado que nosotros, los feligreses, no estamos cansados en absoluto del padre Pietro Paolo Floridia, sacerdote y hombre de fe inquebrantable, verdadero pastor de la comunidad de San Giorgio, benefactor y liberador de tantas almas que a través de él han sido devueltas a Dios. .
Aunque somos plenamente conscientes de que nada dura para siempre, nos preguntamos: ¿por qué ahora, a pocos años de cumplir 75 años, debería ser trasladado después de una vida en San Giorgio? ¿Por qué este trauma y esta “violencia” para él y para la comunidad que tanto lo ama? ¿Por qué se produce este despiadado traslado tras la cuestión del patrocinio de San Giorgio sobre la ciudad de Ragusa? En todo esto queda un sabor amargo en la boca porque se tiene la percepción de que los hombres de Dios son cada vez menos y tienden a ser aplastados. Esperamos que los rumores sobre la expulsión del padre Floridia de San Giorgio sean y sigan siendo sólo rumores, de lo contrario la “excusa” de 35 años o la “necesidad” en otro lugar no serían creíbles y abrirían el camino a la hipótesis plausible de un castigo. lo cual no daría lustre a la Iglesia local”.
