25 de abril: el alcalde de Prato lee el monólogo de Antonio Scurati

25 de abril: el alcalde de Prato lee el monólogo de Antonio Scurati
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Muchos ciudadanos en Piazza delle Carceri y en Piazza del Comune de Prato participarán hoy en la manifestación del 25 de abril. Después de la colocación de la corona de laurel en el monumento a los caídos en la Piazza del Comune Intervinieron la presidenta de la Anpi provincial, Ángela Riviello, y el alcalde de Prato.

Como en la mayoría de las ciudades italianas, También en Prato el alcalde leyó el monólogo que Antonio Scurati debía leer anoche en el programa “Che Sara” de la Rai pero que Scurati no pudo pronunciar.

Cinco de ellos le esperaban delante de su casa, todos miembros del escuadrón de Milán, profesionales de la violencia contratados por los colaboradores más estrechos de Benito Mussolini.. El Honorable Matteotti, secretario del Partido Socialista Unificado, la última persona en el Parlamento que todavía se oponía abiertamente a la dictadura fascista fue secuestrada en el centro de Roma, a plena luz del día, a plena luz del día. Luchó hasta el final, como había luchado toda su vida. Lo mataron a puñaladas y luego desfiguraron su cuerpo. lo lo doblaron para poder meterlo en un agujero mal cavado con una lima de herrero. Mussolini fue informado inmediatamente. Además del crimen, fue culpable de la infamia de jurar a la viuda que haría todo lo posible para devolverle a su marido. Mientras prestaba juramento, el fascista Duce guardó los documentos ensangrentados de la víctima en el cajón de su escritorio. ELEn esta falsa primavera nuestra, sin embargo, no sólo conmemoramos el asesinato político de Matteotti; También se conmemoran las masacres nazi-fascistas perpetradas por las SS alemanas, con la complicidad y colaboración de los fascistas italianos, en 1944. Fosse Ardeatine, Sant’Anna di Stazzema, Marzabotto. Estos son sólo algunos de los lugares donde los demoníacos aliados de Mussolini masacraron a sangre fría a miles de civiles italianos indefensos. Entre ellos cientos de niños e incluso bebés. Muchos incluso fueron quemados vivos y algunos decapitados. Estos dos aniversarios luctuosos concomitantes -primavera del 24 y primavera del 44- proclaman que el fascismo ha sido durante toda su existencia histórica -no sólo al final o ocasionalmente- un fenómeno irredimible de violencia política sistemática, asesinatos y masacres. ¿Lo reconocerán de una vez por todas los herederos de aquella historia? Desgraciadamente, todo hace pensar que esto no será así. El grupo gobernante posfascista, que ganó las elecciones en octubre de 2022, tenía dos caminos ante sí: repudiar su pasado neofascista o intentar reescribir la historia. Sin duda tomó el segundo camino. Después de evitar el tema durante la campaña electoral, la Primera Ministra, cuando se vio obligada a afrontarlo por aniversarios históricos, se mantuvo obstinadamente en la línea ideológica de su cultura neofascista de origen: se distanció de las indefendibles brutalidades perpetradas por el régimen (la persecución de los judíos) sin repudiar nunca la experiencia fascista en su conjunto, Culpó únicamente a los nazis de las masacres llevadas a cabo con la complicidad de los fascistas republicanos, Al final ignoró el papel fundamental de la Resistencia en el renacimiento italiano (hasta el punto de no mencionar nunca la palabra “antifascismo” con motivo del 25 de abril de 2023). Mientras les hablo, nos encontramos una vez más en vísperas del aniversario de la Liberación del nazifascismo. La palabra que el Primer Ministro se negó a pronunciar seguirá latiendo en los labios agradecidos de todos los demócratas sinceros, ya sean de izquierda, de centro o de derecha. Hasta que esa palabra, antifascismo, sea pronunciada por quienes nos gobiernan, el espectro del fascismo seguirá rondando la casa de la democracia italiana”.

Muchos alcaldes de Italia han decidido leerlo en las calles para que los ciudadanos sepan lo que no pudieron decir en la televisión italiana. Como subrayó Biffoni: “No tengo miedo del regreso del fascismo, pero estos son signos inquietantes, son signos aterradores. Son señales que deben recordarnos que debemos mantener siempre la guardia muy, muy alta. Sin embargo, es muy fácil: el fascismo fue la compresión de las libertades, la guerra, las leyes raciales, el acuerdo con Hitler, las persecuciones, la segregación, las palizas, los garrotes, el asesinato de Matteotti, los hermanos Rosselli, prisión para los opositores políticos. , y podemos seguir y seguir. El antifascismo es exactamente lo contrario: es la restauración de la libertad, de la democracia, de la posibilidad de discutir y discutir. Es fácil entender esta diferencia. ¿Por qué todavía tenemos miedo de afirmar contundente, clara y claramente que somos antifascistas porque somos demócratas, porque creemos en los valores de la Constitución, creemos en los valores de la democracia y la libertad? Cualquiera que se presente a unas elecciones administrativas, europeas o políticas, cualquiera que tenga el honor de gestionar una ciudad o gobernar un país, no debe tener miedo de mencionar la palabra antifascismo. Quien tiene este miedo es porque había un lado correcto y un lado incorrecto. No significa que todos tengamos que tener la misma idea, eso es fascismo. El antifascismo te permite expresar lo que sientes y vives, con pleno respeto a tu persona. Y es significativo un episodio que ejemplifica el fascismo y el antifascismo: el senador del PCI Antonio Foa se reunió con Giorgio Pisanò, MSI, en el Senado. Y en pocas palabras expresa por qué hay que ser antifascista: Cuando ustedes ganaron, pasé mi juventud en prisiones fascistas; Cuando ganemos, podrás venir al Parlamento para expresar tu idea. No hay forma más eficaz de explicar cuáles son los valores de la democracia y cuáles los de la dictadura. Incluso el conflicto político debe partir de los valores de la Constitución, afirmamos firmemente y sin miedo los valores del antifascismo. Quienes no tienen la fuerza para declararse antifascistas probablemente tengan algo que ocultar por completo o quizás no hayan entendido cuáles son las reglas que nos permiten ser verdaderamente libres para expresar ideas y discutir ideas. Estos son nuestros valores, este es el 25 de abril, esta es la República Italiana, esta es nuestra Constitución”.

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