“Hoy celebramos la memoria de Liberación de nuestra ciudad y de nuestro país de una dictadura fascista.sufrió en dos fases antes del 43 y del 43 al 45, escondida detrás de la falsa cara de la República de Salò, que generó humillaciones, pero también liberación de una guerra que costó muertes, sufrimiento y destrucción“. Con estas palabras el obispo Gian Carlo Perego abre la homilía pronunciada ante las autoridades durante las celebraciones del 25 de abril.
El obispo habla de la paz lograda entonces, una paz que “hoy parece puesta en riesgo en la frontera de Europaque entretanto se ha convertido en nuestra “casa común”, que estamos llamados responsablemente a renovar con nuestro voto en las próximas semanas. La libertad conquistada a gran costo se transformó en una República democrática, que puso fin al acoso y las muertes, fruto de la ideología y la irracionalidad, y generó el camino de un país hasta hoy. Un camino que también ha tenido momentos trágicos, crisis económicas, fin de ideologías, pero que nunca ha perdido la capacidad de reafirmar el valor de la libertad.“.
“Fe y razón – añade el obispo – caminan juntos a través de la historiaSiempre, y no hay dictaduraideología que podría debilitar esta unión que ayuda a la Iglesia y a los cristianos a difundir el Evangelio en cada situación y mantener la libertad y el sentido crítico, incluso a costa de dar la vida.“.
“La resistencia de los cristianos a las dictaduras de ayer y de hoy se ha hecho siempre en nombre de la paz”. Y por eso, dice Perego, “seguimos, como en 1948, como ciudadanos y cristianos, repetir las palabras de la Constitución que ‘Italia repudia la guerra'”.
Hoy los cristianos están llamados a “ser artesanos de la paz, hombres y mujeres que sepan que la libertad siempre está en riesgo donde hay conflictos y violencia”. No hay libertadores que nos liberen de una vez por todas, de una vez por todas: hay hombres y mujeres que se liberan día a día de la maraña de intereses, de los condicionamientos externos, de los compromisos, de la pereza paralizante, de la tentación de la indiferencia. y desvinculación civil y moral”.
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