En el centro de la controversia hay una película que cuenta la historia de un joven pintor que queda huérfano y se cría en un ashram. Rechaza el cortejo de una mujer rica porque se siente una mujer en el cuerpo de un hombre. Ataques y polémicas en las redes sociales. La homosexualidad y el género siempre han sido temas delicados en Bangladesh, una nación predominantemente musulmana.
Dacca (AsiaNews)- Amenazas de muerte al director, a los actores y a los técnicos que colaboraron en la realización de la serie; la productora Ekanna Media se vio obligada a eliminar apresuradamente el producto de la plataforma YouTube donde se transmitía y, a partir del 16 de abril, ya no está disponible. Sin embargo, las ofensas y ataques continúan sin cesar con miles de mensajes relanzados en las redes sociales, alimentando un clima de tensión y miedo que provoca ansiedad ante posibles ataques o violencia.
En el centro de la polémica se encuentra la popular película “Rupantar” (Transformación, en lengua local) dirigida por Rafat Mozumder Rinku y basada en el guión de Neehar Ahmed, protagonizada por el famoso actor de la pequeña pantalla Farhan Ahmed Jovan. Emitido con motivo del Eid, la festividad que celebra el fin del Ramadán (el mes sagrado del ayuno y la oración islámicos), generó inmediatamente polémica por la presencia en él de un personaje transgénero interpretado por el propio Jovan.
En las últimas semanas se ha producido una producción sin precedentes de actividades relacionadas con el entretenimiento, especialmente debido a la proximidad del Eid y del Año Nuevo bengalí (Pahela Baisakh, 1431), marcado por el estreno de numerosas películas, obras de teatro y canciones. A pesar del ambiente festivo, se desató una feroz polémica en torno a Rupantar: la película, que inmediatamente se volvió viral, dio lugar a cientos de publicaciones y mensajes, muchos de los cuales criticaban la obra. Al mismo tiempo, surgieron llamados a boicotear al protagonista Jovan y al principal patrocinador de la producción.
La historia se centra en un joven pintor que perdió a sus padres en un accidente de tren cuando aún era joven, dejándolo sin familia y recibiendo hospitalidad y educación en un ashram para niños. A pesar de la fama que ha adquirido como artista, se ve obligado a afrontar una serie de complicaciones cuando la hija de una familia adinerada se enamora de su obra y de su persona, ofreciéndole casarse con ella. Revela que tal unión es imposible debido a una condición hormonal por la cual tiene físico de hombre, pero se identifica psicológicamente con una mujer. Este es el corazón de la película “Rupantar”.
Muchos espectadores en Bangladesh, una nación de mayoría musulmana donde las cuestiones de la homosexualidad, las protestas LGBT y la cuestión de las personas transgénero son sensibles, si no tabú, han expresado el temor de que el programa promueva la “cultura transgénero”, dejando al director y a los actores confundidos. El director Rinku explicó: “Mi intención era simplemente contar la historia de un individuo que enfrenta complicaciones hormonales, una dolencia física. No retraté ninguna relación. [sentimentale] exitoso dentro de la obra, sino que intenté representar la creciente soledad que enfrenta el protagonista. Es desalentador ver hasta qué punto ha habido una mala interpretación de la historia”. El actor protagonista también intervino en la polémica, rechazando las críticas y expresando consternación por los ataques personales que recibió. “El trabajo”, dijo Jovan, “está sujeto a escrutinio y crítica, pero es desalentador ver que tanta gente me ataca personalmente. Es inaceptable”.
Mientras tanto, en las redes sociales arrecia la controversia con posiciones y opiniones opuestas y contradictorias sobre el significado de Rupantar y las intenciones de los guionistas. Algunos afirman que fue creado para promover la ideología transgénero, mientras que otros afirman que el director tergiversó el tema y las cuestiones relacionadas con el tema, destacando una falta de comprensión y conocimiento del tema. Mientras tanto, Walton, una de las principales organizaciones comerciales privadas del país, se ha desmarcado de los trabajos en los que aparecen publicidad y productos vinculados a la marca y la empresa.
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