Semana Santa, Sábado Santo, ¿por qué es día de silencio?

Semana Santa, Sábado Santo, ¿por qué es día de silencio?
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La Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén (Ansa)

si en El Jueves Santo está dominado por la solemnidad de la institución de la Eucaristía y el Viernes Santo por la tristeza, el dolor y la penitencia por la Pasión y muerte de Jesús, con su sepultura.; el Sábado Santo, en cambio, predomina el silencio, la meditación y la meditación para Jesús que yace en el sepulcro antes de la alegría del Domingo de Pascua con el anuncio de la Resurrección.

A partir del siglo IV, en algunos lugares, en este día los candidatos al Bautismo (catecúmenos) hacían su profesión pública de fe antes de ser admitidos en la Iglesia, rito que luego se realizaba durante la Vigilia Pascual.
Alrededor del siglo XVI, comenzó con una anticipación de la Nochebuena en la mañana del Sábado Santotal vez porque no era aconsejable permanecer fuera de casa por la noche, en cualquier caso esta anticipación del sábado por la mañana duró hasta finales de los años cincuenta del siglo XX: alrededor de las 10-11 de la mañana del sábado las campanas se “desataron” de sus ataduras. colocado en la tarde del Jueves Santo para el anuncio de la Resurrección

Luego con la reforma litúrgica conciliar, todo ha vuelto a sus orígenes y el sábado ha recuperado el significado de día de meditación y penitencia; la oscuridad en las iglesias es total, no hay celebraciones litúrgicas ni Santas Misas; es el único día del año en que no se puede recibir la Comunión, excepto en el caso del Viático para los enfermos graves.

Todo es silencio a la espera del acontecimiento de la Resurrección. ¿Cuánto tiempo estuvo Jesús enterrado en la tumba? Fueron tres días no completos, desde la tarde del viernes hasta el amanecer del día siguiente a la fiesta del sábado judío, que hoy es domingo de Pascua, pero que para los judíos era el primer día de la semana; en total duró unas 40 horas.
Hay que decir que con la liturgia de hoy, el La “Vigilia Pascual” está programada en la mayoría de nuestras iglesias y catedrales, comenzando alrededor de las 10 p.m. del sábado; pero la Vigilia Pascual, madre de todas las Vigilias celebradas por la liturgia cristiana, aunque comienza en la última hora del sábado, en realidad pertenece a la solemne Liturgia Pascual.

Durante la “Vigilia” se bendice el fuego, el “Cirio Pascual” y el agua bautismal; intentando hacer coincidir el canto de “Gloria” con el repique de campanas, alrededor de la medianoche. En otras zonas la “Vigilia” comienza alrededor de la medianoche y luego la liturgia eucarística continúa hasta altas horas de la madrugada.

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