San Siro nos dejó claro que Club Dogo no es sólo rap, sino cultura 100% italiana

Quién hubiera pensado en 2003 que aquel proyecto milanés nacido de las cenizas de las Sagradas Escuelas se convertiría, en veinte años, en el grupo de rap más importante de la historia del género en Italia. Por supuesto, algunos pueden argumentar con razón que nadie jamás estará a la altura de pioneros como Sangue Misto, pero Club Dogo era (y sigue siendo, dado que se reformó oficialmente este año con el lanzamiento de un disco) algo más. En este caso no hablamos de calidad en sentido estricto, sino de amplitud horizontal (la audiencia alcanzada) y vertical (la duración de la carrera), dos características que ningún grupo de rap en Italia puede compartir con Dogo.

Han pasado diez años desde aquel debut llamado Mi puño capaz de abrumar a los reproductores de CD y radios de automóviles italianos (particularmente del noroeste) en ese momento. Ya no somos los de Mi Fist, la irónica despedida ante diez años de silencio. Y luego un regreso repentino, hace unos meses, justo a tiempo para recuperar todo lo que se había cultivado con esos siete discos que marcaron una era fundamental del rap italiano, la que llevó definitivamente el género del underground al mainstream.

No es casualidad que todos los invitados (Elodie, Marracash, Sfera Ebbasta, Lazza, Arisa, Giuliano Palma, Coez, J-ax. Alborosie, Vincenzo da Via Anfossi y Emi el tío) presentes en la primera vez del trío en San Siro – un acontecimiento directamente inscrito en la historia del rap italiano – tomó la palabra, aunque sea de pasada, para agradecer a quienes Lazza y Sfera Ebbasta definieron desde el escenario padres (“Tú eres mi padre 1, padre 2 y padre 3”, bromea Lazza tras prestarse al piano durante Lisa). Cuando se marcharon, a pesar de un camino lleno de éxitos comerciales, Dogo nunca hubiera soñado con cerrar 10 fechas en el Foro (aquí si quieres saber cómo fue) y una en San Siro, pero el trabajo realizado por sus “hijos” , precisamente esos Sfera y esos Lazza que vinieron aquí a presentar sus respetos y que en los últimos 10 años han revolucionado la escena haciendo del urbano (ya sea trap o rap) el género más escuchado en Italia, ha servido para que la historia del Dogo quizás se sedimentó de una manera más sutil de lo que podríamos haber imaginado en el sustrato cultural del país.

El lugar es, por tanto, Milán, como siempre en la carrera del trío, celebrada aquí de todas las formas posibles, desde el escenario que muestra un rincón de la ciudad y el metro rojo hasta vídeos panorámicos de la metrópoli, desde las primeras letras como Vida loca a lo mas reciente Solo en Milán con Elodie, contenido en el último álbum, Pequeño. El lugar, más precisamente, es San Siro, esta velada muy poblada por un público transgeneracional compuesto por quienes descubrieron el Dogo gracias a las colaboraciones con los artistas del trap más contemporáneos y quienes estuvieron allí desde el primer día, desde los primeros compases de Mi puño (“Ya sabes, pruebo el micrófono, nunca me rindo / cerebro encendido, TV apagada, exploto en el boom bap”, para ser exactos). Los protagonistas – Guè, Jake la Furia, Don Joe -, el Club Dogo, la principal cultura italiana desde principios de los años 2000 hasta la actualidad plasmada en el rap.

De hecho, no es casualidad que en las pantallas, durante los distintos interludios que dividen el espectáculo en seis secciones diferentes, fluyan imágenes de los gigantescos cortocircuitos presentes en la cultura del país y en las carreras de los Dogos. En los videoclips aparece Mario Giordano, directamente de Fuera del núcleoque primero menciona a los distintos padres putativos de la historia del rap italiano (de Kaos a Sangue Misto, de Articolo a Sottotono) y luego vuelve a sumergirse en el papel de villano de Rete 4 que odia el rap por sus letras violentas y misóginas (en un juego de masacre que recuerda al CCCP con Andrea Scanzi en Berlín), pero también a Briatore que cita las letras de Briatoriy fotos y vídeos en los que aparecen sin ningún orden particular Silvio Berlusconi, Lapo Elkann, la estrella porno Elena Grimaldi, las sesiones fotográficas de los calendarios de Máximoes decir, toda esa cultura italiana que es hija del berlusconismo y de los servicios de Mecha en Mediaset. Y si en la primera parte de su carrera este belén de figuras ultracapitalistas fue el enemigo número uno del grupo –que siempre dinero vil nos había dedicado un álbum que ahora es, a su manera, una parte integral no sólo de la estética, sino también de la experiencia misma de Dogo como grupo y como individuos. De bandera de la contracultura, el Club Dogo se ha convertido en realidad en la cultura misma, con todas las complicaciones del caso que en San Siro fueron celebradas por un público Dogo orgulloso y más fiel que nunca a las figuras de Guè, Jake y Don Joe. .

Después de todo, los Dogos siempre han sido tan descaradamente autocomplacientes que siempre se han considerado parte de la historia, como ya dejaron claro en un título que era a la vez crudamente autocrítico y ensimismado. Ya no somos los de Mi Fist. El espectáculo es, pues, con razón, una gran (auto)celebración de una carrera de dos décadas, en la que Dogo aprovecha todas las oportunidades posibles para recordárnoslo y recordárnoslo (las continuas sonrisas de Guè revelan una cierta emotividad que volverá a lo largo del directo) . En el directo hay una sección dedicada a la nostalgia de las rimas de acero de Mi puño estafa Vida loca, Crónicas de resistencia, la habitación de los fantasmas, Duro, rap sopranouno de la vertiente más ligera y reggae del trío (con un vídeo introductorio con una entrevista a Bob Marley, el único momento En realidad serio del espectáculo, justamente en contraste con los videos de Briatore y Giordano) en los que Alborosie y Giuliano Palma vienen a ayudar en canciones como Rey de la selva mi PES. – además de la amada Asesino de notas -, y una sección diseñada exclusivamente para uno de los hermanos más queridos del Club, Marracash, que permanece en el escenario durante cuatro canciones – Briatori, hola de hecho, Nacido para esto, Bogotá pura – maravillándose con cada canción de lo mucho que la siguiente es «aún más mía». “Es mi historia, tu historia”, declara Jake al comienzo de Una vezy nunca como en esta noche todos los planetas dogofieri parecen alineados.

En una mezcla de nostalgia, militancia hip hop y grosería, los tres cumplen con su deber, rapeando las canciones sin seguir la estúpida tendencia de recortar los versos para resaltar, por necesidad, lo importantes que son las palabras en este género. Ya sean politizados como los del principio o ultracapitalistas como los de la segunda parte de su carrera, Dogo sigue orgulloso de estar convencido ante todo de sí mismo, incluso en la elección de canciones que no han resistido exactamente la prueba del tiempo. «Esto ya no se podría escribir ahora» bromea Guè poco después Briatori, y tiene razón: los tiempos han cambiado, y los Dogos también a su manera. No importa si es para bien o para mal, ya es historia.

Milán mejor es el reclamo que el Club Dogo tiene pegado al pecho desde el principio. Y en el espléndido marco de San Siro tienen todos los motivos para tal (auto)proclamación. Para bien o para mal, los Dogo nos han recordado ser parte de los últimos veinte años de la cultura nacional-popular italiana, tanto como narradores como protagonistas. Veinte años después, verlos en ese escenario tiene un enorme significado. Para el público presente, para ellos, para el rap. Milán vuelve a ser dogofiera.