Mi Milva es la de «Flamenco Rock», entonces muy sonada en la máquina de discos de Bagni Umberto en S…: «A las cinco de la tarde no hay ningún toro en la plaza/A las cinco de la tarde los matadores están en la cama /A las cinco de la tarde no se ve ni una mantilla/En las murallas de Sevilla se mecen/Sí se mecen”.
Mi Milva es la del primer Festival de San Remo, la de «Il mare nel cassette» y «Tango Italiano». Mi Milva es “la pantera de Goro” que conoce a un refinado intelectual y director de la RAI, Maurizio Corgnati, que la ayuda a salir del capullo y la transforma en una espléndida mariposa (pero esto lo habría aprendido más tarde, por las historias de Carlo Fruttero, amigo de la familia Corgnati).
«Milva, diva para siempre», el documental dirigido por Angelo Longoni y producido en colaboración con Rai Documentari, cuenta la historia de las mil vidas de la artista, tres años después de su muerte (Rai3).
Sobre todo, cuenta el viaje intelectual que ha emprendido el cantante convertirse en una estrella internacional: desde el encuentro con Giorgio Strehler, que la transformó en una intérprete brechtiana (el padre propietario del Piccolo Teatro de Milán quería que los actores fueran su creación, incluso a costa del aburrimiento), hasta la llegada a Escala donde lleva a «La vera storia», ópera en dos actos de Luciano Berio con libreto de Italo Calvino (esto también aburre). Por suerte Milva conoció a grandes artistas como Enzo Jannacci, Franco Battiato, Astor Piazzolla que le permitieron expresar todas sus enormes dotes interpretativas.
El documental es rico en material de archivo, entrevistas e intervenciones.: de Massimo Gallerani a Vicky Schatzinger, de Cristiano Malgioglio a Pino Strabioli. La parte más importante de la historia está confiada a su hija Martina Corgnati (una talentosa estudiosa del arte, pasión heredada de su padre), que colaboró en el guión y sobre todo publicó el año pasado una densa biografía de su madre «Milva, la última diva».
Curiosamente, los momentos más intensos del documental son aquellos en los que aparecen las fragilidades, contradicciones y afinidades del artista que se encuentran en la “conciencia colectiva”.
