Histórico y famoso. O nuevo y desconocido. Pequeño, grande, mediano. En blanco y negro o muy colorido. En el tiempo o eterno. Cada barrio tiene el suyo montado en la pared, su carácter más o menos VIP, incluso a más de uno. Nápoles, que tiene un corazón tan ingenuo, un carácter tan alérgico a la ocultación de las emociones, es ahora una capital internacional de los murales, un museo al aire libre de iconos del pop, en el que las estrellas del siglo pasado tienen la misma edad que aquellos. del Tercer Milenio.
A veces, el dibujo de la cara en una pared tiene un carácter preventivo, por así decirlo: constituye un homenaje y al mismo tiempo una “buena suerte”. Otras veces, sin embargo, se trata de la celebración de un mérito indiscutible o de un hecho para recordar. el dibujo de antonio conte apareció firmado por el escritor Luciano Ranieri En Casoria -el último en orden cronológico- pertenece a la primera categoría: el entrenador se siente atraído por desearle lo mejor para el Nápoles.
Y por tanto a la ciudad. Sí, porque el coqueteo entre el fútbol y los murales es una llama siempre encendida, pero en realidad los dibujos en las paredes muchas veces van más allá del rectángulo verde y cuentan las historias y la identidad de un territorio, como es el caso del mural de Nino D’Angelo en San Pietro a Patierno, de los “amigos brillantes” en el barrio de Luzzatti o de Geolier en Gescal: representaciones que “calientan” los barrios, porque cuentan las historias de los niños del barrio que lo han hecho. O, como en el caso del Che o Maradona en la Taverna del Ferro, el mural puede representar el mejor de los futuros posibles, lo que una porción de la ciudad podría ser pero no es.
maradona
El príncipe indiscutible de los murales napolitanos es El Pibe de Oro. Es la encarnación del napolitanismo en todos los niveles. Pop, trap, burguesía, intelectuales, turistas: Maradona nos representa a todos. No es casualidad que el mural del segundo scudetto en Via Emanuele Deo, que se ha convertido en el “verdadero” templo funerario de Diego y es capaz de atraer a 30.000 visitantes en un fin de semana, ha contribuido decisivamente a la regeneración económica de los Quartieri Spagnoli, que es una de las zonas más animadas de la ciudad no sólo para los turistas. , pero también para escritores. El milagro del D10S, realizado post-mortem.
El dibujo del rostro de Maradona que destaca en un edificio que da al antiguo aparcamiento, creado por primera vez en 1990 de Mario Filardi, fue rediseñada en 2016 por el maestro argentino Francisco Bosoletti y reelaborada en diciembre de 2023. Esa obra tiene algo de sagrada, como las obras maestras: sigue siendo bella y muy admirada, aunque esté perdiendo un poco de brillo. Quién sabe, tal vez haya otra pequeña restauración en el horizonte. Pero maradonadecíamos, está en todas partes, en las historias de los barrios de Nápoles, desde Miano hasta San Giovanni a Teduccio (El “Dios humano” de Jorit). De Secondigliano a Soccavo (al Centro Paradiso), pasando por Sanità. D10s no es sólo el hijo de todo Nápoles, el chico de cada distrito que ha llegado, sino también el padre del incesante deseo de redención de la ciudad.
y mitos
El Panteón Napolitano es rico y se actualiza más que un curso de formación. Pino Daniele, Maradona y Máximo Troisi (también dibujados a lo largo de las vías del Circum): a veces se pronuncian en sucesión, como si fueran una sola idea de una ciudad. La trinidad más ingeniosa de Nápoles en los años 80 y 90 destaca en los rascacielos del centro de negocios (nuevamente diseñado por Jorit). si faltan Paolo Sorrentino o Roberto Savianouna Sofía Loren reciente sonríe a las Cortes y en Forcella se encuentra San Gennaro. En las paredes de los Quartieri (lado Foqus) están los grandes del teatro: Totò, Eduardo (también presente en San Ferdinando) y Nino Taranto. Pero también surgen nuevos mitos, en una ciudad que no esconde sus símbolos. Puedes cambiar de opinión en Nápoles, pero mientras la idea siga siendo la misma, la devoción es pública y está garantizada.
Es desde esta perspectiva que los nuevos diseños de Geolier no sólo se sitúan al lado de Mertens y otras leyendas azules (como en via De Deo, donde a pocos pasos del santuario del Pibe llegaron recientemente Massimo Ranieri, Eduardo, Nino D’Angelo y otra Sofia Loren), pero en algunos casos los reemplazan. Sucedió en Forcella. En la puerta de un local de Via Vicaria Vecchia había Kvara y Oshimen Recién salido del campeonato. Pero tras la temporada negra de los azzurri, en febrero, fueron sustituidos por el trampero al regresar de San Remo sin ganar en medio de la polémica. En otras palabras, en los murales napolitanos no hay subsuelo: todo está expuesto, todo a la luz del sol. El diseño en sí es “biodegradable”, con el tiempo, como la suerte en la vida. Los murales napolitanos pueden no ser imborrables. Nápoles, tan emotiva e inmersa en el momento presente, es un palimpsesto, una ciudad que sobrescribe su identidad sin traicionarla, porque su identidad se encuentra, precisamente, en sobrevivir a la transformación.
Asuntos actuales
La ciudad de los mitos en las murallas. Incluyendo Madonna de Banksy en el Girolamini. Con motivo del pasado 8 de marzo, los libreros de Librería A&m En via Duomo inauguraron el “callejon de las mujeres” en vico Donnaregina. Para la ocasión, a dos pasos del Museo Diocesano, Trisha Palma y Giulia Pagano diseñaron los murales de Frida Kahlo, Matilde Serao, Michela Murgia y Rita Levi Montalcini, Artemisia Gentileschi, Maddalena Cerasuolo y Guerriera Guerrieri. En la religión napolitana, tan profana y desenfadada, hay lugar para todos. Incluso para los dioses menores, cuyo destino lo deciden no sólo los escritores, sino también el pueblo. Mitos caducados. Arúspices del Tercer Milenio. Algunos de estos dibujos, en la ciudad, han adquirido y adquieren significados sociales concretos. Hace unos 3 años, Il Mattino llevó a cabo una batalla en este sentido, que luego fue ganada con la ayuda de las instituciones, para la eliminación de los murales dedicados a los personajes de la Camorra.
Estaban apareciendo por todas partes. Del otro lado, es decir, del lado derecho de la historia, está el gran Giancarlo Siani, reportero de este periódico asesinado por la Camorra en 1985. Su sonrisa destaca en Casoria, en via Petrarca, en su Vomero (donde hay También se encuentra Ilaria Cucchi), en Marano y en via Carbonara. En la Piazza San Giorgio de Pianura hay un mural de Francesco Pio, asesinado gratuitamente el 23 de marzo entre los quioscos de Mergellina. El recuerdo de lo que – ojalá – no debe repetirse.
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