Se llama Satnam Singh. Lo fue, porque falleció el hombre de origen indio, de 31 años, que el lunes por la tarde sufrió un terrible accidente de trabajo en una granja de Borgo Santa María, en las afueras de Latina. Y esto sucedió también y sobre todo porque él y su esposa, que trabajaron con él más de 10 horas en los campos de la provincia del Lacio, “brazos invisibles”. Útil para sus cabos -a quienes la mujer en las entrevistas concedidas a los periódicos en las últimas horas ha llamado varias veces “jefes”- que una vez que el hombre perdió un brazo en una máquina de envolver plástico, en lugar de ayudarlo, lo abandonaron delante. de su casa con el brazo amputado, apoyado sobre una caja utilizada para cosechar hortalizas. Llevado de urgencia al hospital San Camillo de Roma, murió.
«Aquí no sólo nos enfrentamos a un accidente laboral grave, que ya de por sí es alarmante y evitable, sino que nos enfrentamos a la barbarie de la explotaciónque pisotea la vida, la dignidad, la salud y todas las normas de civilidad de las personas”, afirmó Hardeep Kaur, secretario general de Flai Cgil Frosinone Latina, quien fue el primero en dar a conocer el episodio.
Un accidente de trabajo que afecta a un migrante aparentemente irregular – la justicia está investigando el asunto – rodeado por el silencio de la política, incluida la Primera Ministra Giorgia Melonielegido en la circunscripción latina.
Don Bruno Bignami.
«Un silencio ensordecedor pero no sorprendente: durante años, la política ha hecho de la cuestión de los migrantes una cuestión divisiva y no humana y humanitaria. O trabajar. Y como suele ocurrir, cuando se aborda con los lentes de la ideología y no con los ojos de la humanidad terminamos generando monstruos. Algunas regulaciones tienen en el centro no a las personas sino al consenso electoral. Los pobres y el bien común pagan las consecuencias. La política y el trabajo están indisolublemente ligados al tema de la persona que, con su dignidad, debe volver a ser el centro”, afirma Don Bruno Bignami, director de la Oficina para los Problemas Sociales de la CEI y autor del libro recientemente publicado ” Dar alma a la política”, publicado por San Paolo. Y añade: «El trabajo llamado “invisible” es bien conocido de Norte a Sur y sigue siendo una plaga para nuestra sociedad».
Sin embargo, habría medidas concretas para combatir el trabajo invisible y proteger los derechos de los trabajadores, “por ejemplo”, explica Don Bruno Bignami, “una propuesta está vinculada a salario mínimo, que ciertamente merece una cuidadosa consideración. Así como se deberían revisar los contratos para adaptar los salarios al nivel de vida de las personas. Sin embargo, no se debe pasar por alto otro aspecto que creo crucial: la cultura laboral. Un aspecto en el que hay que trabajar mucho en el país y por lo que leí del caso de Latina, la cultura del lucro ha triunfado sobre la del respeto a la dignidad. Sin inversiones adecuadas en este ámbito, las personas siguen expuestas a riesgos, pero sobre todo existe toda esa maleza de trabajo ilegal que corre el riesgo de no emerger nunca. Por ello, es fundamental abordar la cuestión del trabajo a partir de las condiciones reales de vida de las personas, considerando la seguridad en el trabajo no como una carga, sino como una inversión en el futuro de las personas y de los propios lugares de trabajo”, añade el director de la Oficina. nacional para los problemas sociales y el trabajo de la CEI.
¿Cómo podemos combatir el trabajo no declarado -ya sea negro o gris- contra la manipulación de bandas, un flagelo que explota a los trabajadores migrantes, a menudo en condiciones degradantes e insalubres? «En primer lugar, intensificando los controles, porque aunque desde hace algún tiempo existen normas específicas contra el gangmastering, esta práctica persiste. Esto significa que las leyes no se aplican adecuadamente o hay individuos que las eluden fácilmente. Ante esto, es necesario formar en este tema la conciencia de los ciudadanos, no sólo de quienes trabajan en estos ámbitos. Por ejemplo, pidiendo a las asociaciones comerciales que se desvinculen o expulsen a aquellos de sus miembros que utilizan el gangmastering como forma de ingresos, pero también educando sobre un consumo ético responsable”. Es lo mismo Doctrina social de la Iglesia que vuelve a poner a la persona en el centro, promoviendo una cultura de trabajo no materialista, por ello «es necesario derribar una visión que valora el lucro y la autopromoción como criterios excluyentes y repensar el trabajo y el lugar de trabajo como espacios comunitarios, donde las personas son vistas como comunidades que expresan relaciones y bonos. “Laudato si” va en esta dirección, aunque no siempre hayamos captado la profecía de esta encíclica del magisterio del Papa Francisco y del pensamiento de la Iglesia. La cultura del trabajo no será materialista en la medida en que se conciba como una contribución a la construcción de la casa común. En consecuencia, cada trabajador y cada experiencia laboral tiene el potencial de enriquecer el mundo o, por el contrario, destruirlo”, añade Don Bignami. Lo que nos recuerda que la Iglesia está en primera línea a la hora de asumir la responsabilidad por las condiciones degradantes de los trabajadores explotados y sin derechos: «Entre las muchas experiencias que hemos intentado promover en los últimos años, están las Cooperativas comunitarias que han devuelto la vida a lugares que parecían sin futuro., gracias al ingenio de muchas personas, especialmente de los jóvenes. Un ejemplo emblemático lo representa la “Paranza” de Nápoles, en el barrio de Sanità, que ha puesto en valor bienes abandonados como las catacumbas y, al mismo tiempo, ha contribuido a la renacimiento cultural y social de todo el barrio.”
Para garantizar un trabajo digno a los miles de “Satnam Singh” en Italia, pero también a todas las personas obligadas a realizar trabajos ilegales, el director de la Oficina para los Problemas Sociales concluye: «Necesitamos un compromiso para garantizar salarios justos y mejorar las condiciones laborales, especialmente para los jóvenes y las mujeres, que todavía reciben salarios que no se corresponden con sus funciones. Esta es una situación inaceptable que requiere acción inmediata”.
