[Korazym.org/Blog dell’Editore, 18.04.2024 – Veronica Cireneo] – Recibimos del “Comité Quanta Cura” y difundimos la noticia de que aunque la exposición blasfema de Carpi ha sido cerrada al público, los Rosarios continúan. Nos vemos el sábado 20 de abril.
La ofensa al Sagrado Corazón de Jesús fue tal que una vida no bastaría para consolarlo. Seguramente será también un Rosario de acción de gracias por la misericordia que ejerció hacia sus pequeños escandalizados, llevando las circunstancias a bajar el telón de aquella exhibición obscena, que la historia no olvidará. Deo gratias.
Verónica Cireneo
Canal de Telegram de los Aliados de la Eucaristía y el Evangelio [QUI]
La oración de reparación continúa en Carpi
“Orad y no os canséis de dar gracias a Dios” (Col 4,2)
18 de abril de 2024
Estimado,
“Perseverantes en la oración” (Rm 12,12) siempre agradecidos a la Santísima Virgen María y confiados en su Hijo y en nuestro Señor Jesucristo, nos reunimos para pasado mañana, sábado 20 de abril, siempre a las 18.00 horas y en el mismo lugar. .
“Yo soy la luz del mundo, el que me sigue no caminará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Jn 8,12).
¡Feliz día y hasta pronto!
marco
La exposición “Gratia Plena” cierra sus puertas
La declaración del artista Andrea Saltini
17 de abril de 2024
Les informo que la exposición “Gratia Plena”, instalada en el museo diocesano Cardenal Rodolfo Pio di Savoia en Carpi, finalizará, contra mi voluntad, el 18 de abril de 2024. La decisión viene dictada por mi precario estado de salud, tras la ataque que sufrí y a las continuas manifestaciones de disidencia que culminaron en los conocidos episodios de violencia física y verbal. Además, ya no me es posible cubrir los gastos relacionados con la seguridad, imprevistos anteriormente, que son indispensables para garantizar el acceso tranquilo de los visitantes a la exposición y la seguridad de todos los colaboradores y voluntarios. Un agradecimiento sincero y diligente a los curadores de la exposición, a mi equipo y a todos aquellos que me apoyaron.
Comunicado de prensa de la diócesis de Carpi
sobre el cierre anticipado de la exposición “Gratia Plena”
17 de abril de 2024
Sobre el cierre anticipado de la exposición “Gratia plena”, entendiendo y compartiendo con las motivaciones del artista. Es grave la sucesión de ataques de odio también contra la Iglesia de Carpi y sus pastores.
El Museo Diocesano toma nota de la decisión del artista Andrea Saltini de interrumpir la apertura al público de la exposición “Gratia plena” montada con algunas de sus obras. Al expresar total comprensión y compartir las razones dadas, agradecemos a Andrea Saltini por compartir un intento en parte pionero de identificar posibles interacciones entre las experiencias artísticas contemporáneas y los caminos religiosos y la investigación mística.
No se nos escapa la gravedad de la sucesión de ataques de odio, de la violencia contra una obra e incluso contra el propio artista, de las sistemáticas y agresivas manifestaciones de hostilidad hacia la Iglesia de Carpi y, en concreto, hacia sus pastores. Es lamentable que las repetidas invitaciones a buscar un diálogo pacífico, franco y correcto, bajando los tonos ruidosos y groseros, no hayan sido aceptadas.
En los primeros días, más de dos mil personas visitaron la exposición y expresaron civilizadamente sus impresiones. La comparación sobre la relación entre los artistas y el Evangelio, tan deseada por la Iglesia a partir del Concilio Ecuménico Vaticano y, en particular, por el Papa Pablo VI, continuará en el lugar específico de construcción sinodal. Luego continuará con otras iniciativas en la sociedad y en la iglesia sobre la posibilidad de utilizar nuevos lenguajes para abordar temas espirituales y religiosos a través de diferentes expresiones artísticas. Precisamente los debates laboriosamente tumultuosos de estos días nos han mostrado la necesidad de equilibrios más fraternos y reflexiones más profundas y apropiadas para relacionarnos adecuadamente con la complejidad de un diálogo intercultural que no sea trivialmente irónico ni perjudicialmente conflictivo.
La respuesta de las asociaciones católicas
al comunicado de prensa de la diócesis de Carpi
sobre la blasfema exposición “Gratia plena”
La Curia de Carpi reflexiona sobre sus errores
17 de abril de 2024
En relación con el comunicado de prensa de hoy de la diócesis de Carpi sobre el cierre anticipado de la exposición “Gratia plena” de Andrea Saltini, creemos importante ofrecer otra perspectiva que refleje las observaciones y los testimonios documentados recogidos durante el período de la exposición.
Al contrario de lo que se informa en el comunicado de prensa, nos gustaría destacar que las reacciones de los visitantes al contenido de la exposición fueron pacíficas. Las manifestaciones de los grupos calificados de “ultracatólicos” se caracterizaron única y exclusivamente por acciones públicas completamente no violentas, limitándose principalmente al rezo del Santo Rosario, a cartas de los fieles a la Curia de Carpi (a la que no nadie respondió), a la petición de Pro Vita e Famiglia con las 31 mil firmas recogidas en poco tiempo, los carteles colocados y el camión vela que circulaba por las calles de Carpi y Módena para pedir el fin de la exposición blasfema . Nunca había sucedido que un grito de indignación tan fuerte surgiera en toda Italia ante una operación tan torpe y escandalosa.
Es importante subrayar que las denuncias de presuntos ataques de odio y agresiones sistemáticos no coinciden con los hechos documentados. Tales descripciones oscurecen la realidad de los hechos y alteran la percepción pública, mistificando lo que realmente sucedió y sin tomar en cuenta el sufrimiento de muchos fieles al ver a la Santísima Virgen María ofendida y a Nuestro Señor Jesús vulgarmente insultado.
Con el debido respeto hacia monseñor Erio Castellucci, expresamos toda nuestra preocupación por la concepción, gestión y comunicación de este asunto por parte de la Curia de Carpi. Esperamos que este enfoque completamente autorreferencial y sordo del verdadero diálogo no sea el estilo de la tan publicitada “obra sinodal”.
Además, en cuanto a las denuncias de agresión sufrida por Andrea Saltini, esperamos que las investigaciones de las autoridades procedan con escrúpulo y minuciosidad, velando por que se tengan en cuenta todos los aspectos, incluso los más mínimos. Las asociaciones católicas expresan su interés en esclarecer todo el asunto, condenando cualquier acto de violencia, real o presunta, y cualquier intento de manipular la opinión pública, venga de donde venga.
Asociación cultural San Michele Arcangelo
Comité Liberi in Veritate de Parma y Piacenza
Comité Quanta Cura
Confederación de los Triarii
No Praevalebunt Fidenza
Rosario Parma (viernes por la noche, 20.45 h)
Fieles de Módena y Carpi
Cuando el arte distorsiona lo sagrado
Y los pastores aplauden
La pregunta surgió a partir de la exposición “Gratia plena”, inaugurada el sábado 2 de marzo de 2024, que expone las obras del artista Andrea Saltini, en el museo diocesano “Cardenal Rodolfo Pio di Savoia” en la iglesia de San Ignacio de Carpi.
Se ha hablado de arte blasfemo y profanador, en particular por un cuadro en el que se representa a un hombre inclinado sobre las partes íntimas de Jesús. El título del cuadro es. INRI. San Longino. La diócesis de Carpi defiende con todas sus fuerzas al artista.
Según la tradición, Longino es el soldado romano que dio el último golpe de lanza en el costado de Cristo crucificado. Más tarde se convirtió y se convirtió en uno de los primeros cristianos.
Como la Curia, molesta, nos invitó a mirar el cuadro con ojos libres de malicia, Paolo Gulisano siguió al pie de la letra la indicación autorizada, lo observó durante mucho tiempo y el 7 de marzo de 2024 expresó algunas consideraciones: «Lo primero que llama la atención en el hombre retratado, que debería representar a Jesús, es que no hay ningún signo del Pasión, salvo agujeros de clavos en manos y pies. Ni un rasguño en ese cuerpo lampiño y efebio. Ni una gota de sangre, ni siquiera en el costado que Longino también atravesó con una lanza larga y afilada. Ni señal de los azotes recibidos, ni de la corona de espinas. La cara está limpia, incluso cuidadosamente afeitada. Desde un punto de vista médico-legal, es muy difícil establecer la causa de la muerte. Quizás debido a un envenenamiento. También es difícil confirmar la identidad de la víctima, la cual no corresponde al cartel con la inscripción INRI encontrado junto al cuerpo.
En cuanto al llamado Longino, lo que se puede decir es que se trata de un hombre, retratado de espaldas e inclinado, que presiona con su mano izquierda debajo del costado de Jesús. El retrato capta al hombre de tal manera que su cabeza. se superpone a las partes pudendas de la víctima, en un juego de aparente modestia pero también de ambigüedad. ¿Es este realmente Longino? No se puede establecer, pero no hay certeza, y el hecho de que el personaje no vista ropa de soldado romano, sino una camisa azul de estilo moderno, hace sospechar. No se puede descartar que el artista realmente quisiera retratarse a sí mismo.
Un autorretrato deliberadamente ambiguo. Quizás una petición de perdón, o un intento de reparar el daño causado a Cristo con los propios pecados, reconociendo la herida causada. Pero también una posible atención necrófila y malsana.
Por lo tanto, tenían razón las protestas de quienes se indignaron ante la extraña escena, que además, con el debido respeto a los monseñores del Bajo Po que defendieron a priori la pintura, no tiene ninguna referencia a las Escrituras, dado que Longino ciertamente no había tomado parte en la deposición de la Cruz.
Se trata, pues, de una obra cuanto menos extraña. Ciertamente no es arte sacro y, por lo tanto, ciertamente inapropiado en el contexto en el que se exhibió.
Un artista es libre de dar su propia interpretación, pero no de distorsionar la realidad. En este cuadro el llamado Jesús no es en realidad Jesús, sino una mala imitación de él, una parodia. Un Jesús incruento y etéreo, completamente desprovisto de la dimensión del sufrimiento, de la Pasión salvadora. Y así es también el autodenominado Longino, una figura fascinante de la tradición hagiográfica, aquí distorsionada de manera equívoca.
Lamentablemente estas manipulaciones de lo Sagrado no son nada nuevo, pero en este caso la triste noticia fue la defensa a priori y airada de lo sucedido por parte del aparato eclesial. Si la Iglesia no cumple su tarea de defender la verdad y se convierte en defensora de la ambigüedad, entonces hay realmente motivo de preocupación”.
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