Bridgerton, la corrección política enfurece a los fans: esto es lo que pasó

Bridgerton, la corrección política enfurece a los fans: esto es lo que pasó
Bridgerton, la corrección política enfurece a los fans: esto es lo que pasó

La segunda parte de la tercera temporada de Bridgerton Llegó a Netflix el pasado 13 de junio poniendo a disposición del público los últimos cuatro episodios de la temporada dedicados a la historia de amor entre Colin Bridgerton y Penélope, la misteriosa Lady Whistledown. Sin embargo, la tercera temporada no se centró sólo en la relación romántica entre los dos protagonistas, sino que hizo que la cámara se centrara en muchos otros personajes, entre ellos Francesca Bridgerton (Hannah Dodd). Y fue precisamente sobre ella que se desató una polémica entre los fanáticos que no apreciaron un cambio en el final de la serie creada por Shonda Rhimes.

Como se sabe, la exitosa serie de Netflix está basada en la saga literaria del mismo nombre escrita por Julia Quinn. Y si es cierto que el programa de televisión cuenta con un número muy elevado de espectadores que nunca han leído los libros, también es cierto que la zona de influencia se caracteriza sobre todo por aquellos que, tarde o temprano, han recuperado las novelas originales. Esto, por supuesto, significa que hay un núcleo duro de fanáticos que reaccionan mal a cualquier cambio en el material original. Pero el cambio que se eligió para el final de Bridgerton 3 era tan insensato y tan evidentemente empeñado en la idea de satisfacer un determinado ideal de políticamente correcto haber hecho enojar a más o menos a nadie.

En el final de la tercera temporada… continúa leyendo el artículo solo si has terminado de ver la serie para no correr el riesgo de una spoilers – Francesca logra tener su final feliz con John Stirling, aceptando también mudarse a Escocia para mantener su determinación de distanciarse de su ruidosa familia. En los últimos compases del baile del final de la tercera temporada, Francesca conoce a Michaela Stirling (Masali Baduza), primo de John, que viajará con ellos a Escocia. En el momento en que sus miradas se encuentran, pasa un destello entre Francesca y Michaela que sólo puede definirse como interés y atracción, lo que sugiere que, en el futuro, habrá una historia de amor entre las dos mujeres.

Como bien saben quienes han leído los libros, la historia de amor entre Francesca y John es muy corta, debido a la muerte de John que se produce unos dos años después de la boda. Francesca, sin embargo, vuelve a encontrar la felicidad con el primo de John, Michael StirlingEste último es uno de los personajes más queridos de la saga literaria y el hecho de que haya sido reemplazado tan a la ligera ciertamente no cayó bien entre los numerosos fanáticos de los libros que no perdieron la oportunidad de mostrar su descontento.

Aún más grave es el hecho de que este cambio podría privar a Francesca de la posibilidad de abordar un tema tan delicado como es el deseo de maternidad y el esterilidad femenina. En los libros, de hecho, Francesca debe afrontar primero la pérdida del hijo que lleva en su vientre, con el duelo y las consecuencias emocionales que de ella se derivan, y luego debe afrontar una vida en la que encuentra el deseo de ser madre sin llegar a hacerlo. subsiguiente. En X – el antiguo Twitter – muchos usuarios mostraron su descontento, escribiendo cosas como: “No sé qué drogas tomaron los escritores de Bridgerton cuando decidieron que la sensible y atractiva historia de la infertilidad de Michael y Francesca debería descartarse en favor de la inclusión gay”.

A estas alturas no está claro si la cuarta temporada de Bridgerton conducirá – como ocurre en los libros – a la muerte de John o si, “simplemente”, Francesca se verá insertada en un triángulo amoroso con su marido y su prima.

Lo cierto es que el afán de ser políticamente correcto a toda costa le ha quitado fuerza a una serie exitosa y de gran resonancia como Bridgerton la posibilidad de hablar de un tema delicado e importante, que muchas veces todavía se considera un tabú, algo de lo que avergonzarse.

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