por CapitalWeb
como el día de la liberación del 25 de abril, el escritor e historiador Alejandro Barbero fue invitado a el martesel programa de A7 presentado por Giovanni Floris, dando su opinión sobre si o no antifascistas y explicó, citando hechos históricos, ¿Por qué es tan difícil para algunos darse cuenta de la daño que el gobierno fascista de Mussolini creado.
Alejandro Barbero contó un pedazo de la historia de veinte años de fascismo en Italia a el martes y compartió una parte personal de su vida. Dijo que a su abuelo, un fascista, le dispararon unos partisanos. Y quiso subrayar que la memoria personal no basta y que es importante ir más allá, comprendiendo la historia en su conjunto. Destacó que en algunas partes de Italia a los niños se les enseña que el régimen Los fascistas hicieron cosas positivas, mientras que en otras áreas se cuenta una historia diferente. Se trató de un tema complejo y actual que requiere una reflexión historia profunda y memoria colectiva.
¿Puede resultar difícil llamarse antifascistas?
“Depende de dónde creciste, en qué familia, en qué parte de Italia. Porque hay un pedazo de Italia donde ahora, durante tres generaciones, a los niños se les ha enseñado que el régimen el tambien hizo cosas buenas y que, en cambio, los partisanos eran temerarios o, peor aún, tal vez criminales. Y por lo tanto no hay ninguno razón De celebrar El 25 de abril. Una parte de Italia quedó así. Al menos, lo explico así porque de lo contrario, casi un siglo después, es tan difícil decir “seamos realistas, hubo un lado bueno y un lado malo, ¡nunca ha habido una guerra en la que fuera tan evidente! ” es extraño.”
¿Estar en el gobierno con ese tipo de mentalidad puede tener consecuencias negativas?
“Pues si, los tiene consecuencias negativo Y peligroso. No tanto porque tal vez corramos el riesgo de que nos pongan a todos con camisas negras para marchar de nuevo, no creo que corramos el riesgo de tener un gobierno que vuelva a invadir Etiopía o declarar nuevamente guerra a los Estados Unidos, como lo hizo Mussolini. Pero las cosas simbólico son importantes. Si todavía estamos aquí hoy, en un país que continúa dividir entre los que están con partisanos y quien esta con fascistas, entonces significa que estas no son cosas superficiales, son cosas arraigado profundamente en la identidad italiana.“
La lucha por declararse antifascistas
“Y entonces, quien esté en el gobierno y debería haber jurado en un constitución antifascista, haz esto en su lugar fatiga a decir antifascista, significa que eres un fascista básicamente. Porque es lo uno o lo otro. Y me parece inquietante”.
“La memoria personal no basta, mi abuelo también era fascista”
Desde el punto de vista reiterado varias veces por el ministro lollobrigida y por el Presidente del Senado Ignacio La Rusa, que dicen que para ellos el antifascismo estaba representado por quienes los golpeaban y que muchos de ellos murieron a causa de los antifascistas, es difícil declarate semejante. ¿Es este un paralelo que se puede hacer?
“El problema de esa parte de Italia que ha seguido enseñando a los niños que Resistencia estaba formado por delincuentes y que, como muchos italianos, eran Por otro lado. Muchos italianos sufrieron en la guerra partisana, muchos italianos se sintieron derrotados y esto es un hecho. Pero en toda guerra obviamente hay quienes ganan y quienes son derrotados y hay guerras en las que no está tan claro quién está del lado bien y quien de eso equivocado. Uno de tragedias de Italia es precisamente esta dificultad de ir más allá de lo propio memoria. El recuerdo de muchas familias es el de personas que también fueron asesinadas. tengo dos abuelos quienes eran fascistas y uno era disparo de los partisanos sin embargo, con todo el dolor que mi familia sintió por esto, tal vez porque soy historiador y sé que la memoria no basta porque cada uno tiene la suya, sé que hay que ir más allá y llegar a la Historia. Lo que significa que entiendo tu punto de vista, pero tú tampoco puedes quedarte encerrado dentro de esta cosa”.
