VENECIA – En la audiencia de ayer, en relación con los folletos difamatorios del llamado “cuervo” de la patriarcado de Venecia, volvemos a hablar de supuestas actitudes inapropiadas de carácter homosexual. Habría sido un anciano seminarista de la época quien las puso en práctica (en aquel momento tenía una función educativa dentro de la estructura y hoy está al frente de una importante oficina pastoral de la Curia de Venecia) hacia algunos compañeros más jóvenes y a él de alguna manera subordinada.
Todo esto lo contó un seminarista, entonces estudiante del Seminario Patriarcal de Venecia y ahora sacerdote en Padua. Los hechos se remontan a hace unos diez años: episodios que él y uno de sus colegas decidieron denunciar al patriarca, obteniendo la apertura de una investigación canónica, que sin embargo terminó en nada: «A pesar de la gravedad de los hechos, se explicó a “Me dije que no era un asunto bajo la jurisdicción de la Doctrina de la Fe ya que el responsable aún no era un clérigo”.
GESTOS VERGONZOSOS
El sacerdote de Padua fue citado a declarar por el defensor del principal acusado, el ex gerente milanés de Montedison, Enrico Di Giorgi, de 79 años, uno de los dos acusados de ser los autores de los folletos considerados difamatorios aparecidos en el al mismo tiempo con el discutido traslado de don Massimiliano D’Antiga, en ese momento párroco de San Salvador y rector de San Zulián.
El objetivo del abogado es evidentemente demostrar que los hechos relatados en los folletos son ciertos y lo consiguió en parte: el sacerdote de Padua, de hecho, confirmó la parte relativa al Seminario narrada en uno de los folletos, relatando lo sucedido al seminarista que junto con él denunció que había sido tocado “con gestos que habían avergonzado a las personas en la sala”, por parte del colega mayor, que estaba inclinado por detrás en alusión a bromas sexuales. Este comportamiento no era nuevo ya que, según él, “siempre hacía referencias a la sexualidad, hablaba a los hombres con inflexiones femeninas, decía dobles sentidos… En una ocasión también habló de una fiesta con hombres”.
El actual sacerdote de Padua explicó entonces que él y su compañero seminarista (a quien la defensa de Giorgi pidió ser escuchado ante el tribunal) decidieron presentar una denuncia, a pesar de saber que quedarían expuestos, también para defender al más joven de los seminaristas que estaba ” constantemente sometido a presiones y atenciones inusuales” por parte del mayor, que era 18 años mayor. “No podía sentarse al lado de nadie más, lo vigilaban cuando salía, adónde iba: una actitud posesiva”. Entre los objetivos declarados de la denuncia, además de querer ayudar al colega oprimido, también impedir que, ante tal comportamiento, considerado inapropiado, el anciano seminarista pueda convertirse en subdirector del Seminario, como se había propuesto, así pudiendo ejercer aún más poder sobre los subordinados. Y de hecho no pudo obtener ese nombramiento, aunque quedó a cargo de la pastoral de la familia. “Se enojó mucho con nosotros, pero su actitud hacia el joven seminarista cambió”.
LA VERSIÓN OPUESTA
La versión proporcionada por el sacerdote de Padua, sin embargo, no fue confirmada por el entonces joven seminarista, ahora fraile en Milán, quien, si bien confirmó la actitud posesiva de la que fue víctima en el Seminario, no la motivó por motivos de carácter sexual. naturaleza, pero con cuestiones teológicas. Según él, su anciano compañero de seminario de entonces quería distanciarlo de sus otros colegas porque tenían una visión tradicionalista de la Iglesia, diferente de su visión progresista. «Fui sometido a estas limitaciones relacionales, sufrí un poco – admitió el fraile -. Pero no tengo conocimiento de ningún seminarista que haya sido “aprovechado” (como está escrito en uno de los volantes “del cuervo”, ed.), al menos durante mi presencia en el seminario”.
El juicio continuará el 27 de septiembre con la audiencia de otros testigos de la defensa.
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