“Satnam Singh es un trabajador que murió tras perder un brazo. Sería un juego de palabras si no fuera una monstruosidad. Efectivamente, el trabajador agrícola indio murió el 19 de junio en el hospital de San Camillo de Roma, donde estaba hospitalizado tras una grave lesión sufrida mientras trabajaba en una granja entre Borgo Santa María y Borgo Montello, dos aldeas de Latina. La máquina le había cortado el brazo derecho y aplastado ambas piernas. El propietario lo había abandonado en la carretera, a poca distancia de su casa, con el brazo metido en una caja de verduras.
La noticia ha acaparado la atención mediática y se sigue relanzando pese a que ya ha pasado una semana desde que se produjo el “accidente”. Otros “accidentes” duran menos. Pensemos en Valerio Salvatore, que rompió un cobertizo y el viernes cayó al suelo a unos treinta kilómetros de Satnam, muriendo también. Salvatore, 29 años, y Satnam, 31. También el viernes, una explosión hirió gravemente a seis trabajadores en Bolzano y murió uno, Bocar Diallo, un senegalés de 31 años, la misma edad que Satnam. El estado de otras tres personas heridas con quemaduras de segundo y tercer grado sigue siendo muy grave. Pierpaolo Bodini, sin embargo, tenía sólo 18 años y fue aplastado el jueves por una maquinaria agrícola en la zona de Lodi. ¡Cuando dicen que es una masacre es porque es una masacre!
Mañana habrá una manifestación de la comunidad india del Lacio y al mismo tiempo habrá una huelga convocada por dos categorías sindicales (Fai Cisl y Uila Uil). El sábado hubo la manifestación convocada en Nápoles por el Movimiento de Migrantes y Refugiados y la en Latina proclamada por la CGIL.
Schlein dijo el jueves que Satnam «fue asesinado por la explotación y la inhumanidad» y el mismo día Meloni había señalado que «Son actos inhumanos que no pertenecen al pueblo italiano.». Y Mattarella también trazó una línea para separar la civilización italiana de la barbarie: «Episodios y comportamientos graves y extraños, como el registrado hace tres días, cuando murió el joven trabajador inmigrante Satnamn Singh, al que se le negó ayuda y asistencia tras otro trágico accidente laboral, chocan contra esta gran civilización. Una forma de trabajo que se manifiesta con características inhumanas y que forma parte de un fenómeno, que a menudo emerge, de explotación del trabajo de los más débiles e indefensos, con métodos y condiciones ilegales y crueles. Fenómeno al que, con rigor y firmeza, hay que combatir en todas partes, eliminarlo y sancionarlo totalmente, evitando dar la impresión errónea e inaceptable de que se tolera ignorándolo.».
Cabe preguntarse, entonces, si este fenómeno, la explotación, afecta sólo a algunas tierras incivilizadas o también está muy extendido en la civilizada Emilia-Romaña y la zona de Rávena. Y la respuesta es que aquí también la explotación y, en particular, su variante llamada gangmastering se encuentran perfectamente a gusto. Así lo revelan las investigaciones que periódicamente logran sacar a la luz la punta del iceberg. Así funciona aquí la agricultura, explica la Inspección del Trabajo (ITL): «Aquí se manifiesta de forma más oculta que lo que ocurre en el Sur, donde también hay auténticos barrios marginales. La gangmastering “oculta” en Romaña se compone principalmente de empresas agrícolas ficticias: se crean rápidamente, sin organización ni riesgos comerciales y a menudo sin siquiera terreno real para trabajar, después de lo cual estipulan contratos de aprovisionamiento o subcontratación con otros fondos agrícolas.». Además, ya en 2019, cuando como Rávena en el Municipio organizamos una conferencia en Mezzano con la intervención de expertos, sindicalistas del Observatorio Placido Rizzotto y de la FLAI CGIL, había surgido un panorama de ilegalidad generalizada.
Cuanto más se ve en el contexto en el que se trabaja el chantaje del trabajador, más espacio hay para la explotación, la manipulación y, también, la inseguridad de las actividades realizadas sin respetar las reglas. No es casualidad que la cadena de suministro de contratos y subcontratos y las formas de gestión de bandas sean los tipos de contratación de los que con mayor frecuencia surgen las condiciones “ideales” para muertes, lesiones y enfermedades profesionales. Rávena tampoco es una excepción. Así como no es una excepción a aquellas formas extremas de desinterés por la vida del trabajador representadas por el traslado del muerto o herido del lugar del suceso o por la domesticación del lugar para hacer creer en una causa natural. Estas cosas suceden no sólo en los campos de Latina, sino también en las obras y en el puerto de Rávena.
Satnam ha muerto y esta muerte escandaliza e indigna. Valerio, Pierpaolo y Bocar también están muertos, aunque por motivos mediáticos hablamos menos de ellos. El resultado, sin embargo, no cambia. En Lodi como en Bolzano, en Latina como en Rávena, los patrones, los verdaderos, aquellos para quienes la vida de los trabajadores vale mucho menos que los beneficios que se pueden obtener descuidándolos, ni siquiera sirven un día de trabajo. prisión. Al igual que Rávena en el Municipio, seguimos exigiendo que aquello que nos conmociona e indigna no se olvide en el próximo momento. Cuando esos mismos políticos se encuentran honrando a esos mismos maestros. Como sucedió y sucede también en Rávena”.
Rávena en el Municipio
