Casi todos los líderes mundiales estaban de pie cuando el Papa Francisco entró en la sala Borgo Egnazia que acoge la sesión sobre inteligencia artificial. Turno de mesa en silla de ruedas para el pontífice, cálidamente abrazado por su compatriota Javier Milei. Caricia cariñosa del brasileño Lula, apretón de manos y breve conversación con el estadounidense Joe Biden y un intenso diálogo dirigido a Recep Tayyip Erdoğan. Luego, el Papa toma asiento junto a Giorgia Meloni, quien presentó los trabajos: «Es un momento histórico, nunca agradeceré lo suficiente a Su Santidad estar aquí, es un gran honor». El Papa muestra dos versiones del discurso, “una larga y otra corta, pero leeré la corta”, sonríe, antes de comenzar definiendo la inteligencia artificial como “una herramienta fascinante y tremenda”. Se trata de una revolución en la que el jefe de Estado vaticano ve el riesgo de “un aumento de las injusticias”.
pros y contras
La inteligencia artificial «por un lado entusiasma por las posibilidades que ofrece, por otro genera miedo por las consecuencias que sugiere». Entre los ejemplos positivos, el Papa citó “la democratización del acceso al conocimiento, el progreso exponencial de la investigación científica, la posibilidad de delegar trabajos extenuantes a las máquinas”. Al mismo tiempo, los peligros de esta tecnología consisten en la posibilidad de “una mayor injusticia entre las naciones avanzadas y las naciones en desarrollo, entre las clases sociales dominantes y las clases sociales oprimidas”. Se vería afectado el desarrollo de una «cultura del encuentro» que daría paso a una «cultura del descarte».
Ética
El Papa pidió a los miembros del G7 y a los líderes de los demás países participantes en la sesión de divulgación que hagan un esfuerzo para combinar la inteligencia artificial con la ética. «Sólo si se garantiza su vocación al servicio de la humanidad, las herramientas tecnológicas revelarán no sólo la grandeza y la dignidad única del ser humano, sino también el mandato que éste ha recibido de cultivar y salvaguardar el planeta y a todos sus habitantes. Hablar de tecnología es hablar de lo que significa ser humano y por tanto de nuestra condición única entre la libertad y la responsabilidad, es decir, es hablar de ética.” En resumen, para el pontífice es fundamental que el control de las tecnologías quede en manos humanas, “de lo contrario dependeremos de las máquinas”.
Armas autónomas letales
La advertencia de Su Santidad es clara: «Condenaríamos a la humanidad a un futuro sin esperanza si quitáramos a las personas la capacidad de decidir sobre sí mismas y sobre sus vidas, condenándolas a depender de las elecciones de las máquinas. Necesitamos garantizar y proteger un espacio significativo para el control humano sobre el proceso de elección de programas de inteligencia artificial: la dignidad humana misma está en juego”. En esta línea, el Papa Francisco instó a los presentes a “prohibir las armas letales autónomas”. Y profundizó en el tema: «En un drama como el de los conflictos armados es urgente repensar el desarrollo y uso de dispositivos como las llamadas “armas letales autónomas” para prohibir su uso, empezando por una acción activa y concreta. compromiso de introducir un control humano cada vez mayor y significativo. Ninguna máquina debería elegir jamás si quitarle la vida a un ser humano”.
Educación
«Muchos de nosotros hemos quedado impresionados por las aplicaciones fácilmente disponibles en línea para redactar un texto o producir una imagen sobre cualquier tema o asunto. Particularmente atraídos por esta perspectiva son los estudiantes que, cuando tienen que preparar trabajos, los utilizan desproporcionadamente”, afirmó el Papa, entrando en el campo educativo de la inteligencia artificial. Su abuso, sin embargo, expone «el riesgo de legitimar las noticias falsas y reforzar la ventaja de una cultura dominante». Pero también para socavar el proceso educativo en sus inicios. La educación que debe ofrecer a los estudiantes la posibilidad de una auténtica reflexión corre el riesgo de reducirse a una repetición de nociones, que serán cada vez más evaluadas como incontrovertibles, simplemente por su continua reproposición”.
Política
“Corresponde a todos hacer un buen uso” de la inteligencia artificial, concluyó el Papa, y “corresponde a la política crear las condiciones para que ese buen uso sea posible y fructífero”. Ante tantas formas mezquinas de política orientada a intereses inmediatos, añadió el pontífice, «la grandeza política se muestra cuando, en los momentos difíciles, se actúa sobre la base de grandes principios y pensando en el bien común a largo plazo. Al poder político le resulta muy difícil acomodar este deber en un proyecto nacional y más aún en un proyecto común para la humanidad presente y futura. La sociedad global tiene graves deficiencias estructurales que no pueden resolverse simplemente con parches ocasionales o soluciones rápidas. Hay cosas que deben cambiarse con reinicios fundamentales y transformaciones importantes. Sólo una política sólida, que involucre a los más diversos sectores y a los más variados conocimientos, podrá liderarlo. De esta manera, una economía integrada en un proyecto político, social, cultural y popular tendiente al bien común puede abrir paso a diferentes oportunidades, que no implican detener la creatividad humana y su sueño de progreso, sino canalizar esta energía en Un nuevo camino.”
