BRINDISI – El siroco sopla en los campos. Hay más uniformes que “burgueses”. Puede que los habitantes de Brindisi se hayan quejado, pero están demostrando ser diligentes. Chapeau. En Piazza Vittoria el clima cambia. El siroco hace sudar, pero Brindisi está viva allí, en estos días del G7. Los preparativos están en pleno apogeo en el Castello Svevo, pero allí es zona roja. Piazza Vittoria también es una “zona roja”, pero en otro sentido. La contracena atrae a la gente, los discursos, los bailes y la comida hacen el resto. La mirada es ésta: ya no hay antagonistas, sino manifestantes; Ya no hay policías, sino agentes. Y tal vez algunos de ellos asientan mentalmente ante algún discurso. Paz, sí, eso. Contra el “G7 de la guerra”, dice Bobo Aprile desde el escenario. Drissa Kone, en cambio, está “enfadada”, sobre todo por lo que les está sucediendo a algunos trabajadores extranjeros, golpeados hasta sangrar cuando regresaban del trabajo, aquí en la zona de Brindisi. Lia Caprera está detrás de la mesa grande. ¿Quién falta? Los jóvenes de Brindisi. Son pocos, la edad promedio es alta. Se encargarán de registrar el puntaje: los jóvenes de la Comunidad Africana de Brindisi y su provincia, los voluntarios alemanes de Deuda por el clima y otras nacionalidades.
La “cuestión del registro” va de la mano de la manifestación del 31 de mayo contra la crisis industrial y los despidos en Brindisi. Allí también había pocos jóvenes. Una explicación puede venir de lejos, de los acontecimientos del G8 en Génova en 2001, de aquella “violación de los derechos humanos de proporciones nunca vistas en Europa en la historia reciente” (Amnistía Internacional), de la “carnicería mexicana” de Díaz (expresión utilizado por un oficial de policía). Algunos analistas vieron en esa experiencia el fin de la protesta organizada contra el neoliberalismo, contra la globalización, contra las desigualdades. En el escenario de Brindisi se habla de paz, lanzan andanadas no sólo contra Erdoğan, sino también contra Zelenskyj. En el escenario, a la derecha del orador, ondea una bandera del pueblo kurdo, a la izquierda una de Palestina. La solidaridad con los dos pueblos es tangible.
Una chica nota una cierta singularidad, propia de la cumbre de los “grandes de la Tierra”: “¿Entonces se habla de los problemas de África sin los implicados directamente”? El G7 representa un mundo “antiguo” y obsoleto. Por supuesto, otros países emergentes están invitados, pero sigue siendo una mera representación de Occidente. Otra chica llega un poco tarde. Usted se centra precisamente en el texto de esta cumbre. “El escenario del encuentro es Borgo Egnazia: una estructura de lujo en una aglomeración recientemente construida que en la jerga arquitectónica se llama ‘falsa historia’, tan falsa como la representación del mundo que alberga hoy en día”, repite. Mientras tanto, los manifestantes se sirven: cuscús, frise, vino tinto. La pizzica provoca algunos toques de baile. Allí están periodistas, tanto locales como algunos internacionales. Vamos, Brindisi está realmente en el centro del mundo estos días.
¿Qué impresión queda de la contracena? La impresión es que la lucha no tiene cabida en esta parte de Occidente. ¿Se ha dicho ya que al final los “grandes” quedan encerrados, lejos, inaccesibles? Seguramente. Por otro lado, son pocos los que están indignados por la masacre del pueblo palestino y kurdo, por el cambio climático, por la contaminación -y Brindisi sabe más de esto-, por las desigualdades. Sin embargo, la impresión es que incluso estas personas, que creen en ello, todavía pueden hacer muy poco. ¿La razón? En el pase de lista faltan jóvenes, además de los enumerados anteriormente. ¿No compartían los temas? No, quizás las razones sean diferentes. Y malditamente más complejo.
Mantente actualizado sobre las novedades de tu provincia suscribiéndote a nuestro canal de whatsapp: haz clic aquí.
