Según una sinopsis religiosa que, en su apogeo, toca el carácter sagrado de las vestiduras sagradas, la narración de Santa Venera del siglo II d. C. aparece, en muchos sentidos, envuelta en un misterio ejemplar. Ciertamente, se puede informar que el Santo es venerado en Acireale, sede arzobispal desde 1872, y ciudad de la que incluso es Patrona. Además, entre diversas lecturas y fuentes, otro dato comparado es inherente al año de su fallecimiento terrenal, es decir, el 26 de julio de 143.
Dadas las notas hagiográficas sobre la Santa, Venera nació de padres cristianos Agathone y Politia (o Hipólita), a una edad avanzada. Se dice que oraron a Dios durante treinta y cinco años para recibir el don de la descendencia. Entre los aspectos bíblicos que se han recibido – con referencia a Sara, Ana e Isabel – este nacimiento se sitúa entre las maternidades tardías. Por analogía, pues, Hipólita también recibe la bendición de Dios.
Otra confirmación hagiográfica se refiere al día del nacimiento: Viernes Santo. Según el idioma griego de documentos antiguos, el nombre es Parasceve. En el uso judío es el día de preparación al Sábado Santo, mientras que para los cristianos es el día que conmemora la muerte de Jesús. Además, Parasceve, en la versión latinizada es Venera. Sin embargo, el nombre no debe asociarse con la diosa Venus, sino que debe honrar a la “muere veneris” es decir, el viernes y significa digno de veneración. Día del nacimiento de Santa Venera.
Novedades sobre los veinte años de Santa Venera
También el catálogo de santorum, escrito en el período 1369-1372, editado por el veneciano Pietro de Natalibus, cita el Santo. Según el autor, Venera se menciona exactamente en el capítulo 61: Santa Veneranda virgen, nacida en la Galia (Francia) en el siglo II y mártir en Roma durante la persecución en tiempos del emperador Antonino (138-161).
Otras noticias sobre la santa se refieren a la época de sus veinte años, cuando, tras la muerte de sus padres, decidió dedicarse a los demás y difundir el Evangelio. La predicación, por tanto, se convierte en una práctica acompañada de la consagración a Dios, como una virgen. Algunas referencias históricas son dudosas y poco fiables, informan de facto que Venera se retiró en privado. Un momento de ascetismo, oración intensa, soledad y ayuno, antes de dedicarse a la predicación. Entre otras cosas, se dedicó a cuidar de los pobres y enfermos.
Además, en referencia a la predicación, según las sagradas escrituras era una práctica no permitida a las mujeres. El texto de la carta de san Pablo a los Corintios, sobre las asambleas litúrgicas, dice “callen las mujeres en la asamblea” (1Cor 14,34). Así, es más probable que la joven cristiana se dedicara a una obra de evangelización, difundiendo el mensaje evangélico a quienes encontraba cada día. Sin embargo, todo esto despertó prejuicios y amenazas por parte de los poderosos, ya que realizaban una actividad no permitida en una época nada fácil para las mujeres. La hueste de enemigos no tardó en aparecer. De hecho, cada vez que se encontraba difundiendo la palabra, impulsada por el amor de Jesús, era sometida a tortura.
En primer lugar, se dice que Santa Venera se dedicó a la predicación y a la conversión de los paganos, en varios lugares, por ejemplo: Sicilia, Calabria, Puglia y Campania. En particular, en la ciudad de Locri, fue arrestada por el prefecto Antonino Pío, que pretendía convertirla a la religión pagana. Pero Venera no cumplió y fue sometida a torturas.
Santa Venera, las torturas
En una ocasión, L.y en la cabeza se colocó un casco metálico, previamente calentado. Pero milagrosamente, una vez que le quitaron el casco, su cabeza no mostró ningún rasguño ni herida. No tenía ninguna señal. Por ello, al ver todo esto los paganos decidieron convertirse a la religión cristiana, y muchos de ellos fueron arrestados. Santa Venera fue llevada nuevamente a prisión. Allí un ángel la consoló. Al día siguiente lo colgaron del cabello y le colocaron antorchas encendidas en el cuerpo, pero no apareció ninguna señal en él.
En otra ocasión, pues, fue colocado en una caldera sumergida en aceite hirviendo y brea, pero incluso en este contexto salió completamente ileso. Según una anécdota, el prefecto Antonino, creyendo que el líquido aún estaba frío, se acercó y recibió un golpe en los ojos y quedó ciego. Arrepentido pidió ayuda al Santo quien le devolvió la vista. Al ver todas estas cosas, fue el propio Antonino quien se convirtió al cristianismo..
Posteriormente se dice que, al llegar a una ciudad donde Asclepio era prefecto, por su actividad evangelizadora, le infligieron nuevas torturas. Sobrevivió a la caldera hirviendo, una vez más. Tras sufrir nuevas torturas, Venera fue condenada al martirio definitivo de la decapitación.
En Acireale, cada 26 del mes se celebra una Santa Misa en su honor, con oraciones de invocación verdaderamente originales y rimadas. En estos momentos de emoción, se insta a Santa Venera a proteger e interceder ante los fieles. La función sagrada se desarrolla en el lugar donde también se guardan sus reliquias, es decir, en una capilla especial de la Catedral Basílica de la Santísima Anunciación de la ciudad de Aci. El Santo está representado en las obras con algunos símbolos iconográficos. En realidad, Venera sostiene en sus manos la cruz, el Evangelio y la palma. tricoronato. Este último es emblema de virginidad, predicación y martirio.
Santa Venera ejemplo de modernidad
En resumen, S. Venera es una mujer de rasgos contemporáneos, que actúa con espíritu de ingenio y convicción, para pronunciar la palabra divina. A través de su trabajo, difunde la semilla de la conversión de los pueblos. Queriendo demostrar esa creencia ella misma, aceptó todas las torturas y, en última instancia, incluso el martirio. S. Venera, movida por nobles ideales, es un auténtico testimonio e inspiración de valentía. Cada acción, pasión emprendida es en nombre del Todopoderoso. Además, ¡es un creador de fe! Una fe que supera todas las vacilaciones humanas y lleva a la comunión a quienes se disponen a orar. La acción de la modernidad consiste en haber creado una nueva manera de encender la luz en los corazones orantes; para que cada llama pueda avanzar al unísono hacia un camino luminiscente. El objetivo es encontrar el amor hacia los demás y hacia Jesús.
De nuevo, S. Venera es una mujer, como pocas, que sí impone erga omnes desafiando las reglas sociales y la autoridad. Con tenacidad, muestra firmeza de propósito para promover una revolución de amor capaz de inundar a la comunidad y a las personas a su paso con energía viva, pura y divina. Larga vida a S. Venera.
Luisa Trovato
