25/04/2024
Pistoia celebró el Día de la Liberación Nacional del nazifascismo frente al monumento a los caídos en la Piazza della Resistenza.
Alcalde Alessandro Tomasi, en su discurso recordó el asesinato de Giacomo Matteotti, del que este año se cumple el centenario: un ejemplo, afirmó el alcalde, que sigue siendo válido hoy. Estuvieron presentes muchas personas, ciudadanos individuales, asociaciones y autoridades civiles y militares.
Y subrayar que el 25 de abril fue también y sobre todo un celebración populartuvo lugar en Lleva el almuerzo tradicional al Borgo. en la calle, con más de 500 personas en la mesa y decenas de voluntarios Club Arci Ho Chi Minhque lo organiza desde hace 20 años, y entre los stands de las asociaciones.
El texto pronunciado en Piazza della Resistenza por el alcalde Tomasi:
Buenos días a todos,
Agradezco a las autoridades civiles y militares, a las asociaciones de combate y armas, a la Anpi, a todos los miembros del Cudir y a los ciudadanos presentes esta mañana para celebrar juntos, frente al Monumento a los Caídos de la Resistencia, la liberación de nuestro país. del nazifascismo.
Hoy es ante todo una celebración y, como ocurre con todos los días festivos, cuando nos levantamos por la mañana les deseamos un feliz cumpleaños a nuestros hijos y a las personas que amamos.
Quizás lo hagamos con un mensaje o una llamada telefónica.
Hoy lo primero que debemos decir, incluso gritar, es viva la Libertad.
Y decirle a nuestros hijos, a nuestros hijos:
gracias a todas esas personas que lucharon para entregárnoslo.
Partidarios, hombres y mujeres, soldados, gente corriente que, escondiendo a alguien de las represalias, pasando un trozo de pan a escondidas, no colaborando con los fascistas y los nazis, como los muchachos de la Fortaleza, contribuyeron a liberarnos.
Dos hermosas palabras: Libertad y Gratitud. De eso se trata la celebración de hoy. De Libertad y Gratitud.
Este año recordamos también el centenario del crimen de Matteotti, y hoy es justo recordar a este mártir.
Matteotti fue asesinado por los fascistas tras el discurso de denuncia que pronunció ante la Cámara el 30 de mayo de 1924.
“Nosotros – dijo Matteotti a la Cámara – defendemos la soberanía del pueblo italiano (la soberanía pertenece al pueblo, artículo 1 de la Constitución), a quien enviamos nuestros más cordiales saludos y creemos que recuperamos su dignidad pidiendo la anulación de las elecciones afectadas por la violencia”.
Matteotti pronunció el discurso en medio de una mayoría que le gritaba, interrumpida por ataques verbales de quienes querían impedirle hablar.
Pronunció ese discurso contra los abusos de los fascistas, pero también lo pronunció para la oposición, para animarla a tener coraje y luchar, para hacer una oposición real y dura en el lugar designado para ella.
Al final de su discurso dijo a sus compañeros de partido: Ahora podéis preparar mi panegírico fúnebre.
Está claro que Matteotti entendió la dirección en la que iba el país, hacia la dictadura, la privación de libertad, y sabía el riesgo al que lo sometería su batalla y su intento de despertar las conciencias adormecidas de muchos.
Lo mataron porque representaba un peligro para la dictadura.
También hubo conferencias muy importantes en la ciudad donde se reconstruyó la figura de Matteotti desde un punto de vista histórico no sólo por esta denuncia sino por su actividad política antes del advenimiento del fascismo.
Pero permítanme reflexionar.
¿Cuál es su legado más importante?
Nací en una familia socialista de izquierdas. Una familia humilde, como muchas que hubo y son muchas, y que como muchas otras se guiaron en su vida por una determinada visión del mundo.
La política impregnó la vida de las familias de manera ideal mucho más que hoy.
Me llamó la atención que incluso en las familias más humildes, incluso entre los últimos militantes, se compraban libros que contaban la historia, la Resistencia, la política. Ciertamente en mi casa no faltaban libros sobre Matteotti.
Porque recuerdo bien que en mi familia, en esos hogares humildes antes mencionados, cuando hablábamos de fascismo y de guerra enseguida conectamos con dos cosas: los asesinos de Mattotti y los que firmaron las leyes raciales.
Matar a un oponente político fue el acto más cobarde y atroz.
Matteotti fue idealizado por la gente corriente como un héroe. Como el primer mártir. Es una figura intocable. Es un ejemplo de valentía, de primera oposición al fascismo. Es un ejemplo a diferencia de aquellos que le dieron la espalda, muchas veces por conveniencia.
Así que les diré que también me llamó mucho la atención lo que dijo Walter Veltroni aquí en Pistoia, durante una entrevista con motivo de la presentación de su libro.
Dijo que la historia es compleja y que después de la Liberación, ¿sabes de qué estaban llenas las cloacas de Roma? Estaban llenos de tarjetas del partido fascista.
Esto es una señal de que, aunque en un período ciertamente caracterizado por el uso de la violencia, de la fuerza, en el que era el miedo el que guiaba las decisiones de las personas, y también la conveniencia, todavía había habido un apoyo de la gente porque todavía faltaban los anticuerpos. a la dictadura.
Si bien estos anticuerpos estaban presentes en algunas personas ilustradas como Matteotti, aún no estaban presentes entre la población.
Por eso hoy debemos trabajar para que ejemplos como el de Matteotti estén siempre vivos, precisamente para cultivar estos anticuerpos que nunca deben faltar.
Los jóvenes, la gente necesita ejemplos concretos, comportamientos concretos y no retórica.
En este sentido, os hablaré del proyecto del Instituto Einaudi que quería apoyar.
El Ayuntamiento de Pistoia contribuyó con 5.000 euros al viaje educativo a Auschwitz y Birkenau en el que participaron unos 150 estudiantes. El último grupo regresó a Pistoia hace unos días.
Quiero leerles algunas de sus reflexiones, porque son testimonio de cómo determinadas iniciativas pueden marcar la diferencia.
Este es el testimonio de un alumno del curso vespertino:
Auschwitz y Birkenau me impresionaron mucho y me dejaron una tristeza profunda que nunca podré olvidar. En ese momento pensé en el sufrimiento de estas personas, especialmente el de los niños discapacitados, como mi hija Ivanna, que realmente no podía defenderse, me quedé con un nudo en la garganta. Estos lugares de exterminio me hicieron reflexionar y me pregunté cómo el hombre puede volverse perverso, cruel y loco hacia el prójimo. (Malarín César Pimentel David)
Otro testimonio:
Lo más impresionante fue ver los objetos de los deportados: maletas, vasos, zapatos, cuencos y hasta el pelo cortado con el que, nos explicó el guía, se tejían redes y calcetines para los marineros. Todavía veo en mi mente los rostros que aparecen en las fotos. Me llamó la atención el olor a huesos quemados, lo cual pensé que era sólo un rumor. También me llamó mucho la atención el museo de Birkenau, sobre todo las vías del tren donde llegaban los presos y eran dejados en los dos sectores (masculinos y femeninos) separados por una valla de púas para ser seleccionados. Ahora hay un campo verde allí que antes era solo barro. Pensar que todas esas personas inocentes fueron asesinadas o torturadas, que murieron de hambre y enfermedades, es realmente terrible y me impactó. (Valentina Silvestro)
Este es el pensamiento de un estudiante: si pudiera lo volvería a hacer 1000 veces porque me dio la oportunidad de reflexionar sobre temas importantes y aún actuales. En particular, el gran tamaño de los campos y la gran organización dentro de ellos me hicieron reflexionar sobre cómo todo estaba diseñado para MATAR sin posibilidad de salvación. Fue una oportunidad importante también porque no debemos olvidar lo que pasó con la esperanza de que no vuelva a suceder en el futuro. (Giulia Marcianò).
También han llegado otros, y por ello agradezco a los estudiantes, a la directora Elena Pignolo y al profesor Massimo Vannucci. Sería bueno reunirlos todos en una sola publicación.
Ya esto que les he leído basta para comprender cuán importantes son ciertas iniciativas para cultivar esos anticuerpos contra las dictaduras, contra las guerras, necesarios en cada época.
Esos anticuerpos y esos valores cultivados con la Liberación e impresos en la Constitución.
La sangre, el compromiso y el pensamiento de quienes liberaron el país fluyeron en la Constitución.
¿Podemos decir que hoy este texto se aplica plenamente? No.
Sin embargo, sabemos que nos da direcciones a las que apuntar.
¿Qué significa luchar contra el fascismo hoy? No en una visión histórica y estéril, no en la lógica de explotación política que viene de derecha o de izquierda.
Luchar contra el fascismo hoy significa luchar contra algo que de vez en cuando obstaculiza la realización de una realidad hacia la que tiende la Constitución.
Por ejemplo, leamos el artículo 3: Todos los ciudadanos tienen igual dignidad social y son iguales ante la ley, sin distinción de sexo, raza, idioma, religión, opiniones políticas, condiciones personales y sociales.
Esto significa que debemos luchar contra el racismo, porque todos somos iguales.
O el artículo 32 sobre salud.
La República protege la salud como derecho fundamental del individuo e interés de la comunidad.
¡Debemos luchar por la salud pública!
Artículo 21: Toda persona tiene derecho a expresar libremente su pensamiento.
Piensa en lo poderosa que es esta libertad. Pensemos en lo poderoso que fue el discurso de Matteotti en la Cámara, la expresión de sus pensamientos. Sus palabras representaron una amenaza a la dictadura.
Artículo 31: La República facilita la formación de la familia y el cumplimiento de las tareas conexas con medidas económicas y otras disposiciones.
¿Tienen realmente los jóvenes de hoy la oportunidad de formar una familia?
Artículo 36: El trabajador tiene derecho a una remuneración proporcionada a la cantidad y calidad de su trabajo y en todo caso suficiente para asegurar una existencia libre y digna para él y su familia.
¿Es realmente así hoy?
Evidentemente todavía queda mucho por hacer.
Para luchar contra el totalitarismo -y para nosotros es menos peligroso que en el pasado y mucho más claro cómo hacerlo- debemos luchar para garantizar que se cumpla lo que está escrito en este texto simple y poderoso.
Hoy es un día de celebración. Espero que cada uno de ustedes lo haya iniciado festejando y me gusta pensar que esta noche, en cada hogar, volvamos a decir ¡Viva la Libertad! ¡Viva la Liberación! ¡Y gracias a quienes nos liberaron!
¡Feliz 25 de abril!
Marta Quilici
