Michele De Marco, alias Ciardullo, y Antonio Chiappetta, dos amigos, dos intelectuales que querían contar la historia de Calabria bajo el fascismo
Quién sabe qué expresión encontraron en sus rostros los fundadores, y casi siempre los editores, de los periódicos locales cuando recibieron la orden de algún jerarca fascista que exigía el cierre de su periódico porque no era apreciado por el régimen. Quién sabe con qué ingeniosa ironía Michele De Marco, alias Ciardullo, y Antonio Chiappetta pudieron disimular su decepción y luego comentar el abuso sufrido contra la libertad de prensa. De hecho, los dos, ante todo, eran amigos unidos por el deseo de hablar de Calabria, o de una provincia, como la de Cosenza, donde las condiciones de vida eran a menudo muy alejadas de las de muchas otras ciudades del norte o en todo caso inferiores. un nivel aceptable de dignidad digna.
A menudo recordamos por otras cosas a estos dos gigantes de la cultura de Calabria y Cosenza y corremos el riesgo de olvidar su orgulloso antifascismo. Antonio Chiappetta, por ejemplo, algunos años mayor que Ciardullo (nacido en Cosenza en 1876, Ciardullo en 1884) pasó a la historia por haber creado Jugale, personaje por excelencia de la cultura popular, en un breve poema en verso en el que El protagonista, Jugale de hecho, combina una travesura tras otra.
Cuenta la leyenda que el poema fue compuesto cuando Chiappetta tenía sólo dieciséis años, y cursaba el instituto (en el que fue alumno de un importante literato como Nicola Misasi), y que luego, de alguna manera, se distanció se apartó de ello porque estaba demasiado ocupado con el periodismo y, sobre todo, por el calor de la denuncia, de la ira, de la protesta por una Calabria en la que todo estaba prometido y nada se concedía.
El propio Jugale acabó ardiendo en la chimenea debido a un ataque de ira por parte de su autor, y si no hubiera sido por la valentía de uno de sus hijos menores, que extrajo las páginas aún no devoradas por las llamas, nada habría sucedido. Hemos llegado a este punto. Pero en sus años de madurez Chiappetta tuvo muchas otras batallas que librar, muchas otras quejas que apoyar. El 26 de junio de 1902 se publicó el primer número de su “Giornale di Calabria”, una herramienta extraordinaria para amplificar y difundir sus anatemas contra los políticos corruptos, las diferencias de clases, las injusticias y la opresión. Y cuando comenzaron los Veinte Años, siguió con su línea de no hacer descuentos a nadie que tuviera un periódico, como él mismo escribió, “honesto desde la coronilla hasta la punta de los pies”.
Sin embargo, el Giornale di Calabria fue cerrado en 1925: en la rica biografía escrita por Gianfranco Abate y publicada por Edizioni Orizzonti Meridionali en 2002, leemos que Michele Bianchi aconsejó a Antonio Chiappetta que dejara de atacar al Pnf, pero que Chiappetta prefirió seguir la voz de su conciencia, a pesar de saber que no alinearse le costaría muy caro.
Su imprenta, que heredó de su padre y donde imprimía su periódico, atravesó tiempos difíciles y cerró en la segunda mitad de los años 30. Prácticamente se vio obligado a morir de hambre y su hermosa y gran casa en Corso Plebiscito, en el corazón del centro histórico de Cosenza, fue vendida habitación por habitación hasta que Chiappetta y su familia se vieron reducidos a vivir en una sola habitación.
Sin periódico y sin imprenta, siguió profesando su antifascismo con palabras, los famosos debates culturales del círculo Renzelli, esperando con confianza la caída de la dictadura, oponiéndose a sus brutalidades, abusos y mentiras, animando sobre todo a los jóvenes. Nunca renunciar a los ideales de democracia y libertad.
Antonio Chiappetta murió el 7 de agosto de 1942. Ciardullo habló así de su viejo amigo en una reimpresión del Jugale: «Pensemos en la injusticia de un destino perverso, que quiso que no viera aquella aurora de luz que amaneció después de veinte años, veinte años de espera confiada que le hicieron soportar, en sublime pobreza, la opresión y la persecución”.
Pero Ciardullo también tuvo sus problemas con el régimen fascista: originario de Perito di Pedace (donde su nieto Francesco, todavía hoy, es memoria artística de su abuelo) fue abogado y poeta, como su padre Vittorio, actividades a las que añadió los de periodista y docente.
Cuando se negó a unirse al Pnf, en respuesta cerraron su bufete de abogados. Fundó dos periódicos, Ohè (semanario de humor) y Calabria Democrática, que cerraron. Colaboró con el periódico satírico Fra’ Nicola, quejándose en verso del conformismo y el atraso de la sociedad de Cosenza de la época.
El dialecto y la ironía eran herramientas formidables para criticar las costumbres de la sociedad de Cosenza, “a menudo vacía y fiel espejo de la Italia fascista”. En este periódico, señala Addante, «a través de la sátira expresó una necesidad muy pragmática de libertad, una libertad que debe ser promovida con una mirada democrática y, por tanto, dirigida a cualquier persona, sin distinción».
El propio “Ciardullo”, su seudónimo, fue elegido tomando prestado el apellido de la guardia municipal de su pueblo, casi como si él mismo quisiera erigirse en garantía de una moral y una libertad que cada vez despilfarraban.
Pero así como Chiappetta es recordado por Jugale, Ciardullo es también recordado por su actividad poética y (sobre todo) por el teatro: los textos de los dramas y de las comedias son hoy prácticamente inaccesibles, como la última colección editada por Antonio Piromalli y publicada por Mide. ediciones de 1984 y son todos textos (qué pena…) desaparecidos de los cines. Es realmente difícil que Ciardullo esté representado hoy.
A diferencia de Chiappetta, sin embargo, tuvo la suerte de sobrevivir al régimen y, cuando cayó el fascismo, el prefecto de Cosenza Pietro Mancini lo nombró alcalde de Pedace, su ciudad natal. Ohè y la Calabria Democrática volvieron a la vida en los años 1940. El fascismo ya no estaba allí y, sobre todo, la naciente democracia cristiana acabó en el punto de mira de Ciardullo. Pero esa es realmente otra historia.
