Muere Luigi Carollo, activista de derechos civiles: estuvo entre los creadores del Orgullo de Palermo

Muere Luigi Carollo, activista de derechos civiles: estuvo entre los creadores del Orgullo de Palermo
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Esta mañana ha fallecido Luigi Carollo, portavoz del Orgullo de Palermo y activista histórico de los derechos del movimiento LGBTQIA+, punto de referencia en las batallas contra la homofobia, la violencia de género y todas las formas de discriminación. Murió a los 54 años tras ser hospitalizado de urgencia en el hospital Buccheri La Ferla.

La capilla funeraria de Luigi Carollo será a partir de las 13 horas en Santa Mattia ai Crociferi.

De joven también había colaborado con revistas y periódicos, incluido el grupo Giornale di Sicilia.

Es una gran pérdida. dice daniela tomasino, vicepresidente nacional de Arcigay – Será difícil encontrar gente con su visión política, con su inteligencia, con su comprensión del contexto. Lo extrañaremos por siempre”. Muchos comentarios en las redes sociales.

Luigi era una persona ocupada – dice el concejal Mariangela Di Gangi -, un amigo sincero, un hombre radiante. Su desaparición nos sumerge en la desesperación. Se va un gran hombre de Palermo”. «Una noticia que es como un golpe – dice el periodista y guionista de Messina Tonino Café -. Perdemos a un compañero y amigo de inmenso valor. Una mente libre y abierta como pocas. La comunidad política de la izquierda italiana y la comunidad LGBTQ+ pierden un punto de referencia indispensable en estos tiempos tan difíciles, pero sobre todo una persona querida”.

Numerosos exponentes del movimiento, de asociaciones, de compromiso cultural y político han expresado sus condolencias. «Un gran dolor – comenta Lex alcalde Leoluca Orlando – vivió y promovió, a pesar de incomprensiones y obstáculos, los derechos constitucionales de todos los mortificados por leyes y comportamientos incivilizados. El orgullo seguirá ligado a su nombre y a su amor por nuestra ciudad”.

«Todos nos inclinamos – dijo Carollo en una ocasión – a considerar los aspectos más visibles y violentos de la discriminación (insultos, lesiones, pérdida de la casa/de la familia/del trabajo), pero nunca hablamos del aspecto más “cotidiano” de cada forma de discriminación. Que es quizás el más terrible porque trabaja lentamente en tus caderas: y es el robo del tiempo, la condena a los espacios vacíos.” Éste es exactamente el precio diario de la discriminación, para cada persona que la sufre: «Tener que llenar – afirmó – la mayor parte del tiempo con el miedo al juicio ajeno y vaciarlo, en cambio, de afecto, de relaciones, de alegría, de sexo. y sobre todo visibilidad de todo ello a plena luz del día. El terror (y el peso) del juicio social, incluso cuando no conduce a violencia física o verbal, obliga a las personas a huir y esconderse; nos obliga a temer la serenidad. Nos roba una infinidad de días que podrían estar llenos pero que en cambio están vacíos, que se convierten en pequeños puntos llenos en un larguísimo vacío entre un momento de serenidad/felicidad y otro. Este robo del tiempo es el aspecto verdaderamente repugnante y bárbaro de la discriminación: porque es el miedo al juicio ajeno el que actúa incluso en aquellos momentos en los que no hay violencia visible.” Y si bien la violencia física y verbal (a veces) implica un castigo y una sanción, «nadie – pensó Carollo – será jamás castigado por este robo de tiempo sustraído a la alegría y a la visibilidad. Cuando, sin embargo, es precisamente éste el delito que merece la mayor sanción.”

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