Nom de guerre Mirco, el último partidario de Cinisello Balsamo

Más allá de la puerta cerrada, en la pared de un espacio ahora vacío, o más bien despejado, se puede ver el rostro de Gaetano Latino. El mural que lo representa todavía está allí. Hasta hace un año, aquel lugar estaba lleno de vida y de iniciativas organizadas por el Colectivo 20092, que había querido rendirle de esta manera un homenaje, poco después de su fallecimiento. Al conocerlo, en la inauguración imaginé su felicidad al ser recordado por los jóvenes.

El 26 de febrero de 2016 nos dejó el último partidario de Cinisello. micro era su nombre de batalla y era parte de la Brigada 104 Garibaldi SAVIA Gianni Citterio. Su vida se caracterizó por un fuerte sentido de responsabilidad civil y social. Los motivos de la cesión del oreja dorada 2006 resume bien el significado y valor de su compromiso: “Es admirable su intenso y continuo compromiso político, sindical y social en nuestra ciudad. […] Un testimonio coherente de los valores de libertad y democracia expresados ​​en la Resistencia como partidista y aún hoy transmitidos con pasión a las nuevas generaciones a través de su presencia activa en el ámbito educativo y formativo”. Sus ideales eran el antifascismo, la oposición a la violencia y la guerra, la defensa de la Constitución. Dentro de estos valores tomó sus decisiones, a veces aparentemente contradictorias y contrastantes con su afiliación partidista, pero en realidad absolutamente coherentes con la tarea que se había asignado.

Después de la Resistencia, la experiencia dentro del Movimiento de los Partidarios de la Paz fue para él memorable. El Movimiento por la Paz de la ciudad delegó a Latino (Frente Juvenil) y Cesare Caimi (Partido Comunista) para participar en el primer Congreso Mundial por la Paz en París en 1949. Estuvieron presentes 2287 delegados de 72 países; La delegación italiana estuvo encabezada por Pietro Nenni. El compromiso del Movimiento iba dirigido fundamentalmente a la prohibición de las armas atómicas y a la reunión de las cinco grandes potencias para un pacto de paz que evitara un nuevo conflicto desastroso. Pablo Picasso pintó el famoso cartel del congreso Paloma de la paz. En el mismo período, el Parlamento italiano tuvo que votar a favor de la ratificación del Pacto Atlántico. El 1 de mayo de ese año se inició una petición contra la membresía en la OTAN. El comisario de policía de Milán prohibió la recogida de firmas; pese a ello, en dos meses se recaudaron 6.300.000. El Movimiento por la Paz fue profundamente sentido por los ciudadanos que acababan de salir de un terrible conflicto y la participación en las manifestaciones también fue muy fuerte en nuestra ciudad. “A nuestro regreso a Cinisello se celebró una manifestación verdaderamente numerosa en el campo deportivo de via Monte Ortigara”, escribe Latino, “donde informamos sobre nuestra participación en el Congreso. No puedo describir mi emoción al encontrarme hablando frente a una multitud de personas de mi ciudad.”

Desde el período de posguerra hasta la primera mitad de la década de 1950, los latinos sirvieron en el Partido Comunista y participaron en las luchas para salvaguardar los empleos. A partir de 1956 inició un proceso de paulatino distanciamiento que lo llevó a acercarse a las posiciones de los movimientos nacidos con 1968 y posteriormente a algunas formaciones partidistas nacidas de esa experiencia. En los años setenta también fue concejal. Si se compara este camino político con su compromiso en el campo social, emerge claramente su deseo de permanecer fiel a sus opciones originales de defensa de los ideales de la Resistencia y protección de los grupos sociales más débiles: la fundación de la AUSER de la ciudad, la creación de la actividad “abuelos amigos” y el testimonio de la experiencia antifascista, llevada a las escuelas en el marco de un proyecto educativo de la ANPI, son una demostración concreta de ello. Su compromiso con los jóvenes para dar testimonio de los valores de la Resistencia fue quizás el rasgo que más lo distinguió en los últimos años de su vida. En sus discursos a los estudiantes dijo: “Aprovechar todas las vicisitudes es un poco difícil, pero con buena voluntad es posible. Aprendí algunos valores de los partisanos que eran todo lo contrario de lo que había aprendido como vanguardia durante el fascismo. Los valores que he adquirido son el altruismo, la solidaridad y sobre todo el amor a mis semejantes, a quienes he dedicado toda mi existencia”.

Gaetano era una persona abierta al diálogo, dispuesta a escuchar a todos, incluso a los más jóvenes, y nada satisfecho consigo mismo. Contrastaba a sus oponentes políticos con la seriedad de sus motivos y su suave sonrisa. Una ligera sonrisa que nació de una visión optimista del futuro y de una serenidad de espíritu procedente de la conciencia de haber pasado por la vida sin traicionar sus valores por intereses de poder o dinero. La llamada a la honestidad fue constante en su discurso a los jóvenes, como también lo fue la invitación a estudiar para adquirir conocimientos que les permitan tomar decisiones informadas. Y él lo sabía bien, habiendo llegado a esa conciencia a través de un encuentro con la violencia y el miedo.

Era el año 2002 cuando conocí al partidario micro, que nada tenía del veterano anciano, de los que cuentan con orgullo su historia. Me encontré solo con Gaetano, Nino para sus amigos, un hombre sencillo, simpático, curioso, con el deseo que se podía ver en sus ojos de conocer a la persona que tenía delante, aunque fuera más joven y con menos experiencia. Fue el primero en querer promover con fuerza el proyecto que le habría llevado a él y al profesor Morandi a conocer a cientos de estudiantes. En un momento en que la ANPI prefería dedicarse más a las conmemoraciones, había comprendido, antes que muchos, lo importante que era la estrategia de la memoria: ese momento irrepetible que los jóvenes pueden vivir escuchando la historia directamente de quienes la vivieron, una experiencia que permanece imborrable, más que todas las páginas de los libros de historia. Como pocos, supo establecer una relación empática y comprometida con los niños, sobre todo porque todavía creía en ello: creía haber hecho su parte rebelándose contra el fascismo, del mismo modo que, después de la Liberación, había creído en las batallas por la paz y la defensa de los trabajadores. En particular se mostró orgulloso de su último compromiso “lleno de solidaridad”, como le gustaba decir: la fundación de AUSER. Y, sobre todo, estaba convencido de que gracias a su lucha, a los riesgos que había asumido, él como todos los demás partidarios, los italianos habían podido ganar el derecho a redactar su propia Constitución, privilegio que no tendrían. estado disponible para un país derrotado. Con la Guerra de Liberación habían devuelto la dignidad a la nación. Fue esa Carta la que agitó hacia el final de los encuentros, mostrándola a los estudiantes y exhortándolos a comprometerse a defenderla. Él, que había conocido un mundo sin libertad, quiso hacer entender a los niños lo que decía Piero Calamandrei: “La libertad es como el aire, te das cuenta de cuánto vale cuando empieza a desaparecer”..

Lo recuerdo en el escenario de Piazza Gramsci hablando de la Resistencia, entre grupos de rock y pop, perfectamente a gusto entre tantos jóvenes que podrían haber sido sus nietos. Miró y fue uno de ellos. Por muchas razones, Gaetano estaba por delante de todos nosotros, ciertamente por delante de mí, que, creyéndolo inmortal, no le prestó inmediatamente la debida atención cuando pidió con insistencia que se grabara su discurso para que no se perdiera su testimonio. Lo recuerdo entrando a mi oficina con su bolso bajo el brazo, lo recuerdo quitándose el sombrero, abriendo la diminuta agenda para concertar citas escolares conmigo. Inevitablemente acabábamos hablando de algún episodio de la Resistencia; Quería saber más y le hice muchas preguntas y siempre estuvo disponible. Lo recuerdo saliendo con esa sonrisa suya, la sonrisa de un buen hombre. Primero la enfermedad y luego la muerte se lo llevaron demasiado pronto. Demasiado pronto perdimos el privilegio de escucharlo, de tenerlo a nuestro lado en nuestras batallas, demasiado pronto terminó de contarnos sobre San Martino, sus amigos muertos en esa terrible batalla y muchas otras historias de jóvenes valientes como él que habían sido menos afortunado . ¡¡Demasiado pronto Gaetano!!

G. milanésP. Rulli (ed.), GAETANO LATINO. De la Resistencia al compromiso político, sindical y social. LA HISTORIA DE UN OPTIMISTA INCORRIGGIBLE. AUtobiografía de Gaetano Latino. Fotografía de Giorgio Benatti.

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