La masacre del convento de San Domenico en Forlì detenida por el riguroso luchador Andrea Emiliani

La masacre del convento de San Domenico en Forlì detenida por el riguroso luchador Andrea Emiliani
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Una jornada de estudios en Rávena sobre el prestigioso Superintendente del Patrimonio Cultural de Emilia Romagna para recordar sus actividades docentes y de protección en defensa del patrimonio histórico y artístico de nuestro país. Andrea Emiliani fue también un luchador riguroso que no dudó en tomar partido, en oponerse a las malas decisiones, en luchar para evitar desastres o manipulaciones. Y lo hizo interpretando estrictamente el papel que desempeñaba con autoridad, pero sin ceder, como lamentablemente sucede con demasiada frecuencia, a las presiones políticas. En este recuerdo de Sauro Turroni, su lucha ejemplar para evitar que el antiguo convento fuera arrasado con el antiguo convento con el “proyecto Sacripanti”: la iglesia se transformaría en escenario, el claustro del siglo XVI en audiencia, Todo elevado, cada elemento arquitectónico se utilizaría como telón de fondo escénico y mucho más. La conferencia de hoy en Romaña en el “Mar di Rávena”

◆ El artículo de SAURO TURRONI

► Hoy en el “Mar di Ravenna”, museo del cual Andrea Emiliani fue presidente honorario durante unos 20 añosuno está retenido jornada de estudios dedicada a él, dirigido a Romaña, su tierra de origen y también un lugar privilegiado de estudios e investigación. Es una oportunidad importante para recordar esto. Enseñanzas y actividades para el estudio y protección del territorio. junto con el conjunto de políticas para el patrimonio cultural y las demás infinitas actividades a favor, para el conocimiento y defensa del patrimonio histórico y artístico de la Naciónincluyendo todo lo que, simplificando, podríamos definir como parte de la cultura material y de la identidad de los lugares.

Andrea Emiliani, sin embargo, no fue sólo el extraordinario erudito y maestro que todos recordamos y a quien la cultura, la historia del arte, los museos e incluso las políticas de conservación le deben mucho pero, si se me permite, También fue un luchador riguroso que no dudó en tomar partido, en oponerse a las malas decisiones., luchar para evitar desastres o manipulaciones. Y lo hizo interpretando estrictamente el papel que desempeñaba con autoridad, pero sin ceder, como desgraciadamente ocurre con demasiada frecuencia, ante presiones politicas que desde la introducción de las reglas que permiten a la propia política nombrar funcionarios, los ven ceder a solicitudes incluso contrarias a sus deberes de protección. Una historia ejemplar que atestigua el compromiso, el rigor y la determinación de Andrea Emiliani, que también estuvo dispuesto a chocar duramente con administradores, partidos enteros e incluso parlamentarios, está representada por proyecto de un nuevo teatro en Forlì por el arquitecto Maurizio Sacripantique tendría el antiguo convento de San Domenico y la iglesia de San Giacomo fueron manipulados y devastados.

La historia es muy larga, se trata de una zona muy central de la ciudad en la que existió. antigua fábrica de fieltro en proceso de desmantelamiento que ha sido objeto de atención desde la década de 1950. Sí. En uno de sus magistrales artículos de 1953, Cederna hablaba del deseo de los administradores de la época de derribar todo, dejando en pie los pocos edificios monumentales existentes para crear un gran espacio libre que se utilizará para futuras promociones constructivas. La ciudad se quedó sin teatro, demolida durante la guerra y en 1977 la Municipalidad convocó un concurso nacional de ideas para el diseño de un teatro en el área de la ex fábrica Bonavita, que desde entonces ha sido demolido. Numerosos grupos de diseño cualificados participaron en el concurso y ganó el proyecto del arquitecto Sacripanti. Era sobre un proyecto invasivo, que afectó al convento de San Domenico e incluyó un aparcamiento cubierto adyacente al segundo claustro obstruyendo y alterando toda el área. El abandono en 1978 provocó el colapso de un lado de la iglesia y de una sección del primer claustro. El debate que surgió entretanto en torno al proyecto Sacripanti ya había puesto de relieve su excesiva dimensión. El colapso sugirió colocar el teatro en la iglesia y pronto el nuevo proyecto estuvo listo. fue una masacre: la iglesia se habría transformado en escenario, el claustro del siglo XVI en auditorio, todo elevado, cada elemento arquitectónico habría sido utilizado como telón de fondo escenográfico y mucho más. Reveladas las imágenes en perspectiva preparadas por Sacripanti una intervención incompatible con la iglesia y el convento. El 17 de febrero de 1981 el Consejo aprobó el anteproyecto: sólo 3 abstenciones. Sólo el Honorable Ascari del PRI dio motivos de su disidencia.

Mientras tanto El Ayuntamiento inició la construcción de un aparcamiento formado por espolones de hormigón. y una especie de plaza elevada que aún hoy bloquea la vista de la iglesia y el convento e invade las calles adyacentes con terribles intercambios. El aparcamiento pronto recibirá el sobrenombre de búnker, mientras que la plaza recibirá un nombre despectivo. “el barco”. Pocos se opusieron a todo esto, un quinteto de intransigentes, entre ellos Pier Luigi Cervellati y Marina Foschi, presentó una observación que el Municipio rechazó. La observación también será enviada a la Región. El conflicto inmediatamente se volvió amargo, algunas fuerzas políticas comenzaron a distanciarse del proyecto tras Italia Nostra y los Verdesel estacionamiento despertó indignación, muchos ciudadanos protestaron y luego la DC, algunos republicanos y algunos exponentes del PSI expresaron su creciente oposición.

Un grupo muy numeroso de eminentes hombres de cultura, de Cederna a Leonardo Benevolo, de Italo Insolera a Bruno Gabrielli, de Vezio De Lucia a Antonio Iannello y Mario Fazio y muchos otros adoptaron una postura. El mismo consejero regional Felicia Bottino se pronunció en contra del proyecto. La Administración fue insensible y tenaz ante cualquier segundo pensamiento; de hecho, promovido con el apoyo de algunos arquitectos e ingenieros locales. enérgica resistencia a las posiciones razonadas de los intelectuales que se habían movilizado. El PCI, partido gobernante de la ciudad, se refugia y argumenta que se trata de un conflicto entre escuelas de pensamiento, que es posible intervenir con nuevos edificios en el tejido histórico de la ciudad y en sus propios edificios.

El que muchos definirán después. una empresa de turismo, compuesta por colegas y asociados de Sacripanti, se movilizó para apoyar el proyecto, el enfrentamiento adquirió un significado supracomunal entre los partidarios de la restauración y los que defendían el derecho a la manipulación. Fue difícil encontrar puntos de acuerdo con el Municipio y por eso fue la tiempo de quejas, quejas, apelaciones, preguntas parlamentarias y regionales pero la máquina no se detuvo: la administración tenía parte del dinero y pretendía contratar la obra lo antes posible.

Aquí entró al campo. superintendente Emiliani que, tras una inspección, decidió realizar una intervención para la restauración de los elementos decorativos de la iglesia. Hizo que el Ministerio financiara 700 millones de liras de las obras, instaló una obra de construcción dentro de San Giacomo y comenzó la restauración de los elementos decorativos supervivientes y abrió una obra de construcción de una escuela.. Se desató el infierno. Se trataba de “que la autonomía del Municipio estaba siendo socavada”, tuvo lugar una intensa reunión del consejo municipal, el alcalde y los concejales acusaron al superintendente de “fascista”, el solar para la construcción de una escuela que había diseñado para jóvenes restauradores fue rechazado rotundamente. Leemos en la transcripción de la sesión “¿Cómo es posible que el superintendente, Sr. Emiliani, ¿hacer planes sin preguntar nada a la entidad propietaria del Ayuntamiento de Forlì? Sucede que hay ciertos personajes que les escribí hace tres años, que son fascistas…”, mientras que otros hablaban de “pura indecencia” y proferían diversos insultos.

En la ciudad fue colocado un cartel firmado por el alcalde comunista Giorgio Zanniboni que decía “Forlivesi… un frente compuesto de fuerzas ha salido al campo contra un proyecto aprobado por la Superintendencia, el Ministerio del Patrimonio Cultural… son partidos y movimientos … que son derrotistas con su bandera, de asociaciones que no se preocuparon por San Domenico cuando se estaba desmoronando… de algunas personas de fuera de Forlì… que tal vez nostálgicos del Minculpop o viudos del zhdanovismo, atacan el proyecto porque no cumple con los criterios para la recuperación de los edificios antiguos que quieren imponer, en un país y en una Europa que da ciudadanía a muchas otras escuelas autorizadas”. La invectiva continuó pero no hizo mella. un imperturbable Andrea Emiliani Eso tranquilamente continuó sosteniendo que no estaba haciendo nada más que su deber específicorechazando cualquier intento de involucrarlo en la polémica.

La Municipalidad, mientras tanto, en 1988 hizo un nuevo plan maestro general para el centro histórico que, para San Domenico, incluía una restauración conservadora, y lo envió a la Región para su aprobación. Fue una ducha fría: El consejero regional Bottino tuvo una visión de acuerdo con la de Emiliani, Cederna y todos los demás opositores y canceló el proyecto de San Domenico.. De nuevo ella se rebeló. Sin embargo, el contrato ya no pudo celebrarse. Pasarán más años. En el 91, el loco proyecto fue abandonado y finalmente se convenció a una nueva administración para iniciar un proyecto de restauración de la iglesia y el convento eso devolvería a la ciudad un lugar para el museo de la ciudad y para las exposiciones que la Fundación organizará en los próximos años.

La política, sin embargo, no olvidó el papel central desempeñado por Andrea Emiliani en su derrota y por tanto se desencadenó una especie de ostracismo apenas disimulado. Sin embargo, no pudieron hacer nada cuando años más tarde en la inauguración del restaurado San Giacomo la ciudad tuvo que rendir homenaje a quienes habían salvado ese importante bien cultural, haciéndolo subir, solo, al escenario para recibir los aplausos y agradecimientos de todos, incluso de aquellos que se le habían opuesto. Esa batalla continúa hasta el día de hoy. La mitad del aparcamiento del búnker ha sido demolida, pero las mismas fuerzas que compartieron el mérito obviamente desconocido de haber devuelto el antiguo San Domenico a la ciudad se han comprometido, también en honor de Andrea Emiliani, a la demolición del “barco” y por la reconstrucción moderna de los antiguos huertos borrados por dos siglos de hormigón. © TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS

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