«La Punta della Lingua», poesía y libros de mujeres

«La Punta della Lingua», poesía y libros de mujeres
«La Punta della Lingua», poesía y libros de mujeres

«La Punta della Lingua» es un festival internacional de poesía, organizado por la Asociación Cultural Marche Nie Wiem, que en casi veinte años de existencia ha ampliado su ámbito de investigación desde la palabra lírica en sentido estricto hasta los diferentes pliegues posibles del lenguaje. incluidos los lenguajes simbólicos.

En la edición de 2024 del evento, previsto hasta el 2 de julio en varios lugares de Las Marcas, desde Ancona hasta Fermo, una sección temática está dedicada a la poesía femenina y a los lenguajes a lo largo del tiempo; hoy 29 de junio (a las 19 h, en la Mole Vanvitelliana de Ancona) se ofrece la presentación de la antología Tu voz se manifiesta Voces de doce poetas iraníes contra la censura (en colaboración con Amnistía Internacional Marche).

También hoy y siempre en la Mole de Ancona, a las 21.30 horas, la Compañía de Timbales Frosini (Premio Ubu 2022) subirá al escenario con el espectáculo. Desprecio por las mujeres. El futurismo de la especie.

Amanda Gunn, poeta estadounidense de la Universidad de Harvard, llevará su lectura el 2 de julio, a las 19 horas, a la iglesia de Santa María de Portonovo en Ancona, mientras que una colega suya que vivió en el siglo XIX, Annie Denton Cridge, ya ha sido protagonista in absentia del preestreno nacional de su libro, A ¿Estarías bien? – Derechos de los hombres publicado por Argolibri, en la serie Rosa fresco Aulentissima y traducido por primera vez al italiano por Stella Sacchini e Ilaria Mazzaferro.

Hay que agradecer la marca editorial de Nie Wiem, una asociación que toma su nombre del estribillo poético de una autora, Wislawa Szymborska, el polaco, muy socrático «No sé», que abre las puertas a la curiosidad y, por tanto, a la filosofía, la ciencia, la especulación; y la verdadera curiosidad, pero no en el sentido empalagoso y chismoso de la vulgaridad, es una mujer y el libro de Annie Cridge, excelentemente presentado por Valeria Palumbo, lo demuestra plenamente.

La autora británica emigrada a Estados Unidos, muy poco conocida en Europa y poco investigada incluso en el extranjero, activista del movimiento sufragista y capaz oradora, es considerada una precursora de la ciencia ficción feminista, precisamente por este libro escrito en 1870; la novela se compone de una supuesta colección de sueños, los diarios de viaje oníricos de la escritora que dice haber visitado lugares extraterrestres (Marte en particular, el planeta donde los seres humanos fantaseadores siempre han depositado su imaginación) donde existe una sociedad matriarcal reflejada en el espejo. el americano del siglo XIX; un mundo donde las mujeres lleven las riendas de la sociedad, ocupen puestos de responsabilidad, legislen, estudien, decidan. Los hombres, en cambio, son relegados a los cuidados domésticos y familiares, no votan, su cerebro y su intelecto están atrofiados como sus cuerpos aprisionados en ropas restrictivas.

Annie Denton Cridge consigue ser al mismo tiempo muy divertida, educada, ingeniosa y, a los ojos de quienes la leen hoy, sumamente inquietante como corresponde a todo corresponsal al borde de la realidad: la mirada sobre hombres ridiculizados, condecorados, tal vez astutos. es misericordioso pero siempre sin adornos porque les falta cualquier gracia o atisbo de inteligencia. La autora se siente desdeñada y conmovida por los primeros gritos de la lucha por la liberación masculina, rápidamente rechazada y burlada por la hegemonía de género en el poder. La descripción de los parlamentos exclusivos de mujeres o de lo que llamaríamos consejos de administración femeninos, en los que se centra el panfleto de denuncia política y socioeconómica basado en una manifestación absurda, es aún hoy eficaz y dramáticamente ciencia ficción.

La obra de Cridge, y el análisis de Palumbo, se abren a más de una reflexión de género, no sólo sexual, sino también literaria; ¿Te parecería bien? (un título inteligente en su uso del tema humano, más que femenino, de la empatía) se enmarca dentro de una tendencia que desborda los límites de lo que consideramos ciencia ficción y se ubica quizás más en la categoría anglosajona de ficción especulativa, caracterizada por tramas que se alejan del realismo, sin importar el elemento espacio o temporal, ni el científico y tecnológico. Sin embargo, estas son historias asombrosas; Historias asombrosas también fue el título de la primera revista estadounidense de relatos de ciencia ficción (creada en 1926), luego tomado de dos series de televisión: la primera de Spielberg, en los años 1980, y un vago remake que se remonta al año de pandemia 2020 emitido por Apple TV+. . Historias no siempre marcianas pero invariablemente inquietantes, como las de la también exitosa e histórica serie de televisión The Twilight Zone, porque el inglés sorprendente tiene en su etimología el laberinto, el laberinto, la maraña desorientadora.

Y Annie Cridge desorienta, porque muestra la realidad a través de su inversión en un espejo, como Lewis Carrol por la mitad. Aliciacomo los maravillosos autores clásicos y contemporáneos, desde Ursula K. Le Guin hasta Angela Carter, del libro Los visionarios colección de veintinueve historias elegidas por la pareja Ann y Jeff VanderMeer: lo mejor de la ficción fantástica expresada en clave feminista con una ambientación futurista y/o surrealista; corto bildungsroman donde se construyen la identidad sexual y los procesos de poder (en Italia publicado por Produzioni Nero en 2018 con la edición de Claudia Durastanti y Veronica Raimo).

Si a raíz de la ficción especulativa también viajan muy bien Orlando de Virginia Woolf y todos los cuentos de Daphne Du Maurier, y el pretexto narrativo del sueño es el de L.Frank Baum en Onz (así como Martin Luther King), la progenitora fantasmagórica de estas tramas es Mary Shelley con su Frankenstein nacido en 1816; más que el moderno Prometeo o la precuela de Pinochosueño futurista de una maternidad diferente, del poder creativo y generativo no necesariamente del ser humano, tema sobre el que gira tanto la historia de Visionarios que es en parte reflexión de Cridge (que también toca el aspecto actual de la moda y la cosmética facial de forma no trivial) y donde volvemos con fuerza aún hoy porque el asunto no se puede resolver; allí se dirigen periódicamente los estallidos demagógicos de los políticos, los debates serios y vacilantes de los intelectuales (el caso de Michela Murgia con dando vida), algunas tramas nuevas, como la de Barbie de Greta Gerwig, otros sacados a relucir del pasado reciente: sucede con el Modesto de Goliarda Sapienza quien, en el resurgimiento de Valeria Golino y Viola Prestieri, en su voraz alegría de vivir, todavía es capaz de perturbar, no sólo a los hombres.

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