Esteticista cínica, bien explicada la polémica de la cena en Brera

El escándalo del día que involucra, por un lado, a la esteticista Cinica, junto con el director de la Pinacoteca de Brera, Angelo Crespi, y, por otro, a las personas que los atacaron en las redes sociales por, digamos, un uso indebido de la Biblioteca Nacional Braidense, tiene que ver, como siempre todo, con el poder del dinero. Es una historia que mezcla capitalismo e historia del arte, público y privado, ética y estética, tanto cínica como no. Pero como en todas las disputas, Las opiniones deben ir precedidas de las reglas que ese mismo escándalo del día hizo posible.. Entonces, vayamos en orden.

La polémica de la esteticista cínica y la fiesta en Brera, bien explicada

Sucede Cristina Fogazzi, influencer valorada en 1 millón seguidores en Instagram, fue objeto de críticas cuando publicó imágenes de la fiesta Veralab (que tiene 653.000 seguidores, aunque hay que añadir un cero a su facturación, ya que alcanza los 70 millones) celebrada el pasado jueves en Milán, pero no en un lugar canónico. . El partido, desde el título Aniversario sobre la piel, se había organizado, según explicó Fogazzi a sus faisanes (los “velozitos” de la esteticista), “para celebrar un año de Overskin, la marca de maquillaje Veralab, y la llegada a España”. Pero para el lanzamiento de la marca en el mercado ibérico, el equipo de Fogazzi en color fucsia total alquiló la Pinacoteca di Brera. Y no sólo en el patio, donde hubo DJ set y reparto de pizzas en Vespa blanca. La dulce vida, pero también en los espacios internos. En concreto, a la cena no asistieron críticos de arte, escritores, intelectuales sino, evidentemente, influencers de moda y belleza italianos y españoles (que según Fogazzi también fueron invitados a mostrar la belleza de Brera a España, como si alguna vez el follower targeting hubiera existido). existió) se realizó en las salas de la Biblioteca Nacional Braidense. Que es la tercera biblioteca italiana por la riqueza de su patrimonio bibliográfico, cNo más de un millón y un montón de volúmenes, sin mencionar manuscritos, incunables, publicaciones periódicas, microfilmes, fotografías históricas. Y aquí es donde vienen los problemas.

Braidense, de hecho, es un lugar de cultura altamente protegido, al que los mortales comunes y corrientes no pueden entrar con comida. De hecho: ni siquiera pueden traer botellas pequeñas y botellas de agua, porque, precisamente, allí normalmente no se puede beber agua., según una normativa estricta, pero también bastante normal dada la importancia histórica de los volúmenes. Pero, de nuevo, la cosa no acaba ahí: cualquiera que entre allí, como han señalado varios comentaristas muy enojados, está obligado a usar guantes para no correr el riesgo de arruinar los preciosos tomos allí almacenados. O las antiguas estanterías en las que se guardan. Todo esto ya no fue válido para el evento de Veralab. Los invitados cenaron, se tomaron fotos apoyados en las estanterías y utilizaron el flash para rodar carretes. Las imágenes de esta parte específica de la fiesta no gustaron ni siquiera a varios de los seguidores de Fogazzi. “Pobre biblioteca Braidense, donde los estudiantes no pueden entrar ni con una botella de agua”, leemos, y luego, “Qué caída de estilo. De ti, amante del arte, no esperaba este descuido y prepotencia: Puedo pagarlo para poder hacerlo.“, recordando el interés que Fogazzi también ha mostrado en el pasado por el arte, con diversas intervenciones también procedentes de exposiciones y ferias de arte contemporáneo.

Para encender la mecha, otra página de Instagram muy seguida, milan_secreta quien, en una serie de artículos, escribió: “Ayer se representó un espectáculo nada menos que indecoroso, o mejor dicho, francamente indigno, que no honra en absoluto a una institución importante como la de Brera. Ni siquiera Vanzina en una de sus “Creo que la Navidad más basura jamás ha dado lugar a tal absurdo, pero da igual”. En un comentario en el reel que resume el evento, Veralab, nuevamente Milano_segreta, que tiene alrededor de 50 mil seguidores, escribió “Me gustaría decir muchas de esas cosas sobre este circo, pero sería muy ofensivo de inmediato, lo haré”. solo di ¡QUÉ ASQUEROSO!”. Ahora bien, los mensajes de comentarios son bastante homogéneos al condenar la elección de Cinica, pero para volver a las reglas mencionadas anteriormente, es necesario explicar por qué ese evento fue posible.

Y el motivo viene de 2014 y de un entonces Ministro de Cultura de centroizquierda llamado Dario Franceschini. La cual con su reforma ha regulado el alquiler del patrimonio histórico y artístico de la nación a particulares, flexibilizándolos. Lo que para algunos se ha liberalizado totalmente, para otros es una forma rápida e inteligente de recaudar fondos para invertir en obras de restauración o conservación de esos mismos bienes. Pero veamos algunos números. Alquilar los Uffizi para una cena para cien personas era caro, como escribió en 2015 República, exactamente un año después de la reforma, 15.000 euros, comer al pie del David de Miguel Ángel, en la Academia, costaba 20.000. Para el patio del Museo Cívico Medieval de Bolonia, 2.000 euros son suficientes para todo el día. En Nápoles, el Salone delle Feste di Capodimonte se vendió por 25.000 euros, en Roma el Salone di Pietro da Cortona en el Palazzo Barberini valió un máximo de 20.000.Los eventos que impliquen el lanzamiento comercial de un producto en el museo están sujetos a negociación confidencial.“. El partido Veralab entra en esta última categoría, pero aquí habría una discrepancia con lo dicho por su director, Angelo Crespi, quien, entrevistado por Il Corriere della Sera, versión en papel, afirmó que Fogazzi habría gastado 80 mil euros. , más 15 mil por separado para los cuidadores, porque “los precios no los deciden los museos, sino que los define rigurosamente el ministerio en función de los metros cuadrados, el tipo de espacios, la presencia de las obras de lanzamiento de productos o no”. negarlo. Lo cierto es que el Código del Patrimonio Cultural establece que los sitios públicos pueden alquilarse a particulares, pero sólo “para fines compatibles con su destino cultural”.. Cláusula que, en esencia, quiere evitar usos estrafalarios, como sesiones coreográficas de step, zumba y totalbody bajo los frescos medievales del complejo de Santa Maria della Scala de Siena (realmente sucedió), “un curso de pilates en el hermoso ambiente de la Iglesia Diocesana Museo de Milán” (esto también es cierto) y, de hecho, una cena bastante relajada entre libros de inestimable valor, normalmente protegidos como el arca perdida.

Sin embargo, para Crespi, que dio el visto bueno a Fogazzi, la fiesta era compatible con el destino cultural del espacio. Crespi, también en el Corriere, afirmó que el alquiler de la galería de arte “es una práctica que existe desde hace 8 años, desde la época de Bradburne” y que “en el extranjero es la norma”. La cena organizada por la cínica esteticista del Braidense tuvo lugar en un salón lateral y no en el principal, respetando las medidas de seguridad: “Hay libros antiguos, pero no los más importantes, que están en la bóveda. Las velas eran falsas y la cena respetó todas las normas de seguridad.” Pero viendo el carrete surgen algunas dudas al respecto. Y luego, como dice el filósofo político Michael Sandel, “si se transforman en mercancías, algunas de las cosas buenas de la vida se corrompen y degradan. Por lo tanto, para establecer dónde debe ubicarse el mercado y a qué distancia debe mantenerse, debemos decidir cómo valorar las mercancías en cuestión”. Por estas razones muchos creen que es un error financiar el patrimonio artístico distorsionando su función, pero la respuesta a ellas es, como un perro que se muerde la cola, que quien paga realmente dona a esa institución. Y en el jarrón de Cynica dona mucho dinero.. En este sentido, la empresaria volvió a darle la vuelta al tema, hablando de clasismo, pero dirigido contra ella. Según Fogazzi, habría un prejuicio en torno a su figura. Y explica al Corriere que “a pesar de que en las últimas horas -como cientos de otras veces-en esos mismos espacios un gran nombre del lujo recibió a sus invitadosYo, no he visto disturbios e indignación. Sin embargo, si la cena la prepara la cínica esteticista, no es buena. Esto se llama clasismo.. No soy una marca de diseño, pero pago impuestos en Italia, tengo 101 empleados en mi empresa, el 95% de los cuales son mujeres. Se ha escrito sobre el “buen gusto”. ¿Soy de mal gusto? ¿Por qué invito a influencers? Como si en las cenas de las grandes marcas los invitados fueran diferentes.” Pero Cinica no terminó y continuó diciendo que “Sí, me llamaron rico. Pero gracias a Dios hay gente rica en un país donde el ascensor social lleva años parado. Quizás algún otro rico ayude a las arcas de una cultura que desde 2018 no ha visto aumentar sus fondos, todavía por debajo de la media europea.” El sistema cultural está seco y quienes lo ayudan son ridiculizados, es su amargo resumen: “Decir que un enriquecido no puede entrar es el gran cortocircuito de la cultura italiana que quiere seguir siendo elitista. Más bien, la cultura es de todos. Y cuanto más se lo mostramos a todos, más se sienten empoderados y bienvenidos.” Y si el debate entre quién terminaría Corte Tout Para que los particulares (y su dinero) y aquellos que impondrían una “selección al entrar” lleguen a los niveles más altos, Fogazzi tiene una propuesta tajante: “No le pediría reglas al Ministro Sangiuliano, le diría directamente que prohíba los eventos en los lugares de cultura significaría que el dinero que proviene de ella ya no es necesario, significaría que el Estado ha encontrado y pagado los ocho mil empleados que se necesitarían para el personal del Ministerio de Cultura, que los fondos. para mantenimiento y restauración, que las entradas se pueden reducir”. Escuchándola, no puedes culparla del todo. Entonces, ¿qué nos queda de esta extraña historia milanesa? Un poco de confusión en la cabeza y la duda de que Fogazzi sepa venderse tan bien como el error del sistema. Quizás porque a veces lo es.