por Giuseppe Tabasso
El odioso asunto del que lamentablemente fue víctima Manuela Petescia finalmente tuvo un final feliz y el presidente del OdG de Molise, Vincenzo Cimino, ha emitido imprudentemente un comunicado en el que espera que “la sentencia sea una advertencia para todos aquellos que “Creen que tienen derecho a denigrar y difamar a cualquiera”.
La advertencia es, de hecho, uno de los pilares de la ética periodística: Nunca transforméis la controversia y la dialéctica en insultos personales.
Lo que ocurre, sin embargo, es que el olvidadizo Cimino se pegó un tiro en el pie al deshonrar él mismo ese pilar ético cuando, en respuesta a uno de mis artículos polémicos, llegó a llamarme “cabra”.
Y la propia Manuela Petescia, en otra ocasión distinta, me dirigió una invitación no precisamente elegante: “Cállate y disfruta de tu jubilación en lugar de escribir tonterías”.
No lo podía creer, nunca me había pasado. ¿Dónde había terminado?
En 2018 decidí trasladarme al Molise OdG después de 54 años de pertenecer al Lazio OdG. Lo hice por motivos sentimentales: terminar mi carrera donde la comencé.
El presidente Petta me recibió con un “nos sentimos honrados”. Sin embargo, cuando recibí esos insultos recurrí a usted y al poder judicial interno de la Orden. Durante varios meses esperamos en vano el resultado de la denuncia. La presidenta Ponzia Pilato no sabía qué camino tomar (los denunciados eran intocables para ella), por lo que evitó todas mis peticiones, tuvo cuidado de no pasar mi documentación al Consejo Disciplinario y finalmente se salió con la suya gracias a la presidencia entrante de Cimino. . Cómo poner a Nosferatu al mando de Avis.
Así que volví al Lazio OdG. Podría haber acudido al Consejo Nacional de la Orden por ese grave incumplimiento. Pero no lo hice: a mi vejez es mejor conceder perdones que ajustar cuentas.
En cualquier caso, más allá de las sacrosantas controversias, nunca renunciaré al deber civil y profesional de denunciar las vulnerabilidades y los juegos de poder que degradan una profesión basada en la dialéctica democrática.
