Llegó a Barí orar por la paz pidiendo la intercesión de San Nicolás, pero “llevará tiempo”. El patriarca latino de Jerusalénel cardenal Pierbattista Pizzaballaparticipó ayer en las celebraciones vinculadas a la festividad de San Nicolás.
Cardenal, usted ha elegido venir a Bari con motivo de las celebraciones de San Nicolás, santo venerado en todo el mundo. ¿Qué significado tiene hoy esta visita suya a la luz de lo que sucede en el mundo?
«San Nicolás es un santo muy querido en todas las iglesias de Oriente y Occidente pero especialmente en Oriente. Y Bari es una ciudad abierta a Oriente, mientras que San Nicolás es la figura de la unidad, especialmente en este momento de gran división que afecta a todo el Oriente cristiano, incluida Tierra Santa. En estos momentos es difícil hablar de esperanza pero para nosotros los creyentes la esperanza se fundamenta en la fe, por eso sin duda debemos trabajar para ello y en este momento difícil donde parece que todo habla de odios y divisiones son importantes los signos, como la Los signos de unidad y los encuentros pueden aportar una pequeña luz en este contexto tan difícil y complejo. Y es precisamente desde Bari desde donde se debe enviar un mensaje contundente al mundo, que debe saber, con sentido del realismo, que no es el momento de construir y levantar barreras; ciertamente comprendo que esto no es nada fácil, pero No debemos confundir la paz con la victoria. En Oriente Medio, hablar de paz en este momento no tiene sentido, estaría fuera de la realidad. Hoy necesitamos hablar de un alto el fuego, de un cese de las hostilidades. Para alcanzar la paz hará falta mucho tiempo, habrá que curar las heridas, queda mucho trabajo por hacer. Pero lo primero que hay que hacer hoy, para que la palabra paz sea creíble, es poner fin a las hostilidades. En Gaza tenemos una pequeña comunidad cristiana católica, la de la Sagrada Familia, que está formada por unas 500 personas y 200 ortodoxas que, como sabemos, están vinculadas entre sí. La situación sigue siendo muy frágil. Conseguimos algo de comida, pero faltan medicinas y agua y, debido a la grave situación higiénica, se está propagando la hepatitis”.
En Bari celebramos estos días a San Nicolás, un santo que une a católicos y ortodoxos aunque Rusia y Ucrania estén en guerra. ¿Cuál es el mensaje que puede llegar desde aquí a esos territorios?
«La situación en el mundo ortodoxo, lamentablemente, es un hecho claro, es muy frágil y dividido. Es una situación de división muy dolorosa. San Nicola representa un oasis en este sentido porque es muy querido por todas las iglesias orientales, por eso San Nicola y Bari pueden representar un lugar neutral donde todas las iglesias pueden sentirse como en casa”.
¿Es concebible, como ocurrió en Ucrania, una intervención directa y oficial de la Iglesia en Oriente Medio?
«Son dos situaciones completamente diferentes. La tarea de la Iglesia no es mediar. La tarea de la Iglesia hoy es crear espacios de mediación”.
Entonces, en términos concretos, ¿qué papel pueden y deben desempeñar la Iglesia y la Custodia en particular?
«La Custodia es la Iglesia y su tarea es ayudar, facilitar, crear oportunidades, para que las negociaciones se puedan facilitar teniendo una presencia amplia en el territorio. La Iglesia está presente en este panorama pero no le corresponde mediar porque es una situación demasiado compleja que implica dinámicas que van más allá de las tareas de la Iglesia”.
¿Es entonces necesario centrar todo en el diálogo?
«Ciertamente, en este momento Oriente y Occidente necesitan estar unidos»
La mediación en la que se trabaja en Egipto parece desvanecerse, ¿será posible alcanzar un alto el fuego?
«En Oriente Medio nunca se aplica la lógica del out-out sino siempre del at-at, nada es nunca lo que parece y por eso siempre debemos ser muy cautelosos en las conclusiones inmediatas. Sin embargo, las negociaciones son ciertamente cuesta arriba”.
Vuestro Oriente Medio, la tierra en la que habéis vivido y trabajado durante muchos años, está actualmente chorreando sangre, a pesar de los repetidos llamamientos a la paz hechos por el Papa, ¿cuál es la situación?
«Es realmente dramático, hay una violencia nunca vista con este tipo de intensidad en las últimas décadas y con consecuencias a largo plazo en las relaciones entre israelíes y palestinos como un sentimiento de odio»
¿Incluso en el este del mundo la situación no es muy diferente con el contexto ruso-ucraniano ensangrentado por la guerra?
«Sí, por supuesto, como ha dicho varias veces el Papa Francisco, vivimos en un período de la Tercera Guerra Mundial en pedazos y estos pedazos son cada vez más grandes y cada vez más unidos y conectados. Necesitamos que la comunidad internacional trabaje para lograr el cese de estos conflictos”.
¿Por qué el pontífice decide participar en el G7?
«Creo que hoy está más claro que nunca que la economía, la política, el mundo de los medios de comunicación por sí solos no ayudan a crear unidad y a tener una visión completa de la vida del hombre, creo que es necesaria, también, una mirada espiritual . El G7 es un contexto importante donde los países más importantes del planeta dialogan entre sí sobre diversos temas. Personalmente creo que es importante que los políticos, los economistas y los distintos responsables de los distintos ámbitos de la vida pública escuchen también una visión y un discurso espiritual. Porque una cosa está clara hoy, y es que gran parte de estos conflictos también tienen una connotación religiosa. No debemos olvidar, entonces, que el Papa Francisco es un líder espiritual carismático y su voz es una voz importante”.
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