POZZUOLI – Hoy celebramos el cumpleaños de la ciudad de Pozzuoli. El 9 de mayo de 1296, con el privilegio real de Carlos II de Anjou, Pozzuoli fue liberada del dominio feudal y declarada ciudad estatal. En ese período la ciudad flegrea se vio afectada por un fuerte desarrollo inmobiliario y económico. La asociación Lux in Fabula, en un encuentro celebrado hace cuatro años con el profesor Antonio Isabettini, recordó que “gracias a Giovanni de Fraja Frangipane, podestà de Pozzuoli de 1927 a 1930 y estudioso de la historia, esta importante fecha nos ha llegado a la historia de la ciudad flegrea. De hecho, fue él quien descubrió en los Archivos del Estado de Nápoles el precioso documento, escrito en latín, con el que el rey Carlos II de Anjou confirió, a perpetuidad, el título de “Universitas” a la ciudad de Putheoli, sujeto a la colección. de 100 onzas de oro al año. El “verdadero privilegio”, afortunadamente, fue publicado textualmente en 1909, en la revista histórica “Bolletino Flegreo”, ya que el documento original fue posteriormente destruido. Se conservó en los registros de la Cancillería angevina, que fue incendiada en 1943 por los alemanes. Por lo tanto, Putheoli o Puzoli se estableció como “Universitas”, es decir, “comunidad urbana”, libre de establecer su propio gobierno y administrar sus propios ingresos feudales, después de haber pasado bajo el control del Ducado de Nápoles, luego de los príncipes lombardos y normandos de Capúa”.
LA TRANSICIÓN DE CASTRUM A CIVITAS – La asociación explica además que “el Pozzuoli medieval, en la práctica, estaba formado principalmente por la antigua fortaleza romana, actual Rione Terra, llamada “Castrum Putheoli”. La ciudad baja quedó sedimentada y parcialmente inundada gracias al conocido fenómeno del bradisismo y quedó despoblada. Ahora sólo la ciudadela fortificada, en la colina de toba, ofrecía garantías de protección contra los ataques piratas. El paso de “Castrum a Civitas” solicitado por los habitantes de Puteola ya en 1254, cuando se rebelaron contra Guido Filangieri, su señor feudal, dio así un notable impulso, tanto político como económico y social, a la “nueva” ciudad. Las propias ciudades estatales constituían su propio gobierno, compuesto por representantes del pueblo y de los nobles, dependientes directamente del soberano y gozaban de regulaciones particulares aprovechando privilegios económicos”.
