A muchacho pasa lentamente hablando por teléfono en Arábica: ni el origen es comprensible ni está claro, como suele sucederle a un italiano cuando los escucha hablar, ya sea discutiendo por el móvil o se trata de un simple intercambio de información. Un poco más allá, un grupo de bengalíes charla en un dialecto igualmente incomprensible. Luego está el italiano mezclado con el francés de los inmigrantes que llegan de las antiguas colonias y el inglés de los turistas que hablan entre ellos o piden información. En unos pocos metros de Paseo marítimo Se escuchan tantos dialectos diferentes que ni siquiera en el resto de la ciudad. Parece paradójico, pero es precisamente a lo largo de estos pocos metros, simbólicos y bellos, donde se experimenta la integración y donde se encuentran varias personas que cruzan la ciudad y se mezclan con la rutina de los salernoños: desde los turistas que quedan asombrados frente a del panorama sobre el que sobresale el paseo marítimo, a las jóvenes madres y abuelas de diversas nacionalidades que llevan a sus hijos a pasear niñosal chico negro sentado solo en el banco con la capucha en la cabeza que, a las 11 de la mañana, ya va por su segunda cerveza y a las parejas de arribistasiempre igual, siempre en el mismo lugar.
Los lugares simbólicos
A unos metros, entre los más panorámicos y simbólicos de la ciudad, que son también el lugar donde se concentran la belleza y la condenación, la marginalidad y los proyectos de venganza urbana. Y hay un antes y un después, una suerte de frontera que divide los mundos: hacia plaza de la concordia “los malditos”, un Santa Teresa “los benditos”. «Es el alcohol lo que los arruina.» explica un gambiano de treinta años sentado junto a un chico aún más joven, originario de Senegal.
