Hay muchas ciudades en Italia marcadas por evidencias de una religiosidad popular que ha acompañado su historia y que los turistas distraídos y los propios habitantes ya no son capaces de apreciar. A menudo ni siquiera son visibles, oscurecidos como están por el abandono y el deterioro. Sin embargo, hablan de raíces profundas que aún están presentes, hablan de un vínculo que ha entrelazado la cotidianidad de la vida y la fe cristiana a lo largo de los siglos. En Bolonia sucede algo que va en contra de la tendencia y que merece ser destacado como un hecho ejemplar. “P’arte la Run”, Ya en su cuarta edición, se trata de un proyecto que aúna religiosidad, arte y restauración y que está vinculado a la “Run for Mary”, una caminata no competitiva promovida por la Oficina de Deportes de la Iglesia de Bolonia que acompaña el descenso anual de la Virgen de San Luca, icono-símbolo de la ciudad, desde el santuario del Colle della Guardia, donde se conserva, hasta la catedral de San Pietro, donde será expuesta del 4 al 12 de mayo. Este año, el evento deportivo en honor a María está previsto para el domingo 5 de mayo, mientras que hoy se presentará a los ciudadanos la restauración de una pintura mural que representa la Madonna della Verecondia.
La obra es un ejemplo típico de arte callejero devocional y está ubicada en via Santo Stefano, en el centro histórico, data de 1890 y probablemente formaba parte de una representación más antigua y de mayor tamaño. Son más de trescientas obras vinculadas a la devoción popular que se pueden encontrar al caminar bajo los pórticos y en las esquinas de los edificios antiguos que embellecen el centro de Bolonia: frescos, edículos votivos, nichos, bajorrelieves, exvotos de clientes anónimos que atestiguan el afecto del pueblo de Bolonia hacia la Virgen. Las imágenes sagradas a menudo se vuelven invisibles porque están oscurecidas por décadas de abandono, suciedad, negligencia y, a veces, por actos de vandalismo. “P’Arte la Run” pretende restaurar uno cada año, como parte de un proyecto artístico, religioso y civil que pretende restaurar la belleza y el sentido de lo sagrado y realzar fragmentos de la ciudad tan preciosos como olvidados. .
«Es una oportunidad para redescubrir las numerosas efigies marianas nacidas a lo largo de los siglos de una religiosidad popular que mira a la Madre de Jesús como una presencia que acompaña la vida cotidiana – comenta el arzobispo Matteo Zuppi. quien apoyó firmemente la iniciativa -. De María podemos aprender a mirar la ciudad con ojos de madre, a considerarla como una realidad preciosa que nos concierne y nos pertenece, a redescubrir el cristianismo como un hecho que entra en la vida y en la historia, y cada día continúa encarnarse en el mundo. Reconocer la presencia de María nos ayuda a reconocer la presencia de los demás, a cuidar de ellos en un tiempo marcado por la indiferencia y el cierre. Es algo que habla a todos, incluso a los no creyentes, para que todos puedan sentirse acompañados por esa mirada materna. Al detenernos ante estas obras salvadas gracias a una hábil labor de restauración, aprendemos que la vida misma es el arte de la restauración: estamos invitados a afrontar la fragilidad -una realidad que preferimos censurar, persiguiendo los mitos del éxito y del rendimiento- y a descubrir la belleza presente en nosotros y en los demás, que con demasiada frecuencia permanece oculta y oscurecida. Jesús y María son los grandes restauradores que nos ayudan a redescubrir esta belleza: sucede bajo los pórticos de Bolonia con la recuperación de estas imágenes sagradas, pero puede suceder en la vida de cada uno de nosotros”.
La obra “salvada” representa la Madonna della Verecondia, palabra ya obsoleta que alude al pudor, a la confidencialidad, al ocultamiento, un bien escaso en los tiempos en que vivimos. casi una provocación para una empresa que apuesta por la capacidad de aparecer y sorprender. Carlotta Scardovi, restauradora del laboratorio Sos Art Srl, que supervisó el proyecto, explica que «a pesar de ser una pintura mural, no es un fresco sino un óleo. Al análisis visual se encontró en muy mal estado de conservación: la superficie pictórica estaba muy desdibujada, oxidación, manchas oscuras y depósitos superficiales de hidrocarburos y partículas atmosféricas en toda la superficie, penalizando la unidad de lectura. También se observaron deformaciones, levantamiento inestable del yeso, grietas y fisuras con zonas de evidentes huecos en la película de pintura. A lo largo del tiempo se han producido numerosas intervenciones de mantenimiento evidentes, debido a anteriores intervenciones de restauración reconocibles por los estucos realizados con diversos tipos de materiales. En la parte inferior de la hornacina hay también un gran hueco, rellenado con un incongruente revoque de cemento de color neutro”.
Los trabajos de recuperación se llevaron a cabo ante muchos transeúntes curiosos, y también se convirtieron en una oportunidad de aprendizaje sobre técnicas de restauración para los alumnos del Instituto incluyendo las escuelas Carducci, Rolandino y Fortuzzi. Los niños realizaron algunas visitas guiadas al inicio y a mitad de la intervención, luego continuaron junto con los profesores con el trabajo multidisciplinario en el aula, demostrando mucho entusiasmo: para ellos también fue una experiencia de “descubrimiento”.
Don Massimo Vacchetti es director de la Oficina diocesana de Deportes, Turismo y Ocio y coordina el proyecto “P’Arte la Run”, que cuenta con el apoyo de muchas personas y de la Fundación Carisbo, Emilbanca, la Fundación Petroniana, Assopetroni, Confcommercio Bolonia, Foiatonda, Petroniana Viaggi. «Es una iniciativa que ayuda a redescubrir las raíces de nuestra historia, profundamente marcada por la devoción mariana. Son frecuentes los informes de los boloñeses que nos ayudan así a valorizar los tesoros de la religiosidad popular presentes en la ciudad, como ocurrió con la Madonna della Verecondia “descubierta” bajo los pórticos de Via Santo Stefano”. Para Don Massimo fue una experiencia que le generó asombro: «Al final la obra apareció como una maravilla inesperada. Cuando llegaron las fotografías descubrí algo que no había captado a simple vista, ni siquiera con la obra restaurada. El rostro de la Virgen está cubierto por un velo. Un velo propiamente dicho, transparente, bordado. El Misterio siempre se nos presenta a través de un velo. Un manto de polvo, un vaso, un velo. Siempre hay algo que levantar para encontrar la verdad. Quizás – como escribe san Pablo en la Primera Carta a los Corintios – “ahora vemos como en un espejo, de manera confusa, pero luego veremos cara a cara. Ahora conozco imperfectamente, pero entonces conoceré perfectamente, como también soy conocido.” De momento, podemos limitarnos a eliminar la suciedad que nos impide captar la belleza perdida. La fe puede ayudarnos a levantar la copa y venerar el rostro de la Madre de Dios en el rostro de María. Un día, si Dios quiere, podremos levantar el velo de la Esposa y decirle eternamente: “Qué hermosa”. ¡eres!”.
Gioia Lanzi, que dirige junto con su marido Fernando el Centro de Estudios de Cultura Popular fundado en Bolonia en 1986 y especializado en el estudio y la investigación de las expresiones de lo sagrado a nivel europeo, observa: «Los pasos de los hombres están siempre bajo una mirada silenciosa y a menudo ignorados. Son las miradas de las “imágenes de la calle”, Imágenes sagradas que salpican las calles de toda Europa. Es una acción constante colocar imágenes sagradas en las calles, incluso antes y fuera del cristianismo, como si fuera imposible para los hombres de todo tiempo y lugar vivir sin ser de alguna manera partícipes de la vida divina, sin aferrarse a ella, para proteger cada momento y cada lugar. Así, en Bolonia, como en todas las ciudades europeas, hay imágenes de la Madre de Jesús, del mismo Jesús, de sus santos amigos, del Padre Eterno. De extraordinaria variedad en forma, material, tema: en cualquier caso están ahí y protegen nuestros pasos, tanto de las fachadas de las casas como de las paredes de los pórticos”. ¿Puede una Virgen que nos habla de modestia ayudar a la humanidad desorientada de hoy a redescubrir un sentido de la existencia y una esperanza capaz de alimentarla?
