Escuchemos el Evangelio:
“En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el labrador. Todo pámpano que en mí no da fruto, lo corta, y todo pámpano que da fruto, lo poda para que dé más fruto. Vosotros ya sois puros, por la palabra que os anuncié. Permaneced en mí y yo en vosotros. Así como el pámpano no puede dar fruto por sí solo si no permanece en la vid, así tampoco vosotros si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros sois los sarmientos. El que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto, porque sin mí nada podéis hacer. El que no permanece en mí es desechado como una rama y se seca; luego lo recogen, lo arrojan al fuego y lo queman. Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queráis y os será hecho. En esto es glorificado mi Padre: en que deis mucho fruto y seáis mis discípulos”.
Mirando nuestro campo en estos días de inicio de primavera uno queda fascinado por el esplendor y la vivacidad de los colores. Las distintas tonalidades de verde que predominan son pinceladas para el corazón. Los brotes que emergen de cada árbol levantan vida, infunden esperanza, como una vía intravenosa. Ese árbol, ese arbusto, ese arbusto que parecía muerto vuelve a la vida y se tiñe de flores, envuelto en un vestido nuevo, vestido de nuevo después de los días de luto, de silencio, de pobreza.
Entre las otras flores y capullos está la vid. Allí quedó, después de la poda, y ahora los brotes vuelven a brotar, tímidamente. La vida renace. La vid vuelve a la vida cada primavera. Jesús elige este ejemplo para enseñar que entre él y nosotros hay un vínculo que no es ocasional, ni superficial, sino generativo. Así como la vid produce los pámpanos, así somos generados por él con el don de filiación, pero tenemos las mismas raíces porque, aunque los pámpanos son un nacimiento de la vid, sin embargo juntos tienen la misma raíz de la que derivan y se nutren de la misma savia. “Somos parte de la misma planta, como chispas en el fuego, como gota en el agua, como aliento en el aire”.
Pero la mayor y más innovadora sorpresa es que Dios es el enólogo. El domingo pasado era el pastor quien cuidaba el rebaño, hoy era el enólogo quien cuidaba y servía la viña. Él es un Dios bondadoso, siempre trabajando, siempre dedicado, cuidando para que la vida no se apague en nosotros, la esperanza no se duerma, la alegría no se desvanezca.
Pero el viñedo también requiere poda para ser productivo. Aunque sea doloroso, es necesario, es saludable. No es una amputación sino una solicitud, una facilitación para que el fruto sea abundante, generoso y sabroso. A veces la poda también ocurre en la vida con todos los inconvenientes que conlleva. Pero quien poda tiene sobre la planta una mirada de esperanza, una mirada prospectiva, planificadora. Entonces, cuando sucede en historias individuales, si creemos que somos guiados por Dios, cuidados por él, sólo puede haber una razón superior y ciertamente más gratificante, aunque en este momento esté oculta, desconocida.
Debemos “permanecer” en Dios como el pámpano permanece injertado en la vid. Sin esta conjunción permanente no habrá frutos, satisfacciones ni celebraciones. Los pámpanos necesitan de la vid, pero la vid necesita de los pámpanos, de lo contrario falta el fruto. Es en el abrazo del pámpano sobre la vid donde se recogen los racimos. Es en mi vida abrazada por Dios donde siempre surgen nuevas gemas y flores inusuales. Incluso mi esterilidad, si es injertada en Dios, se transforma en vida nueva.
