En el 79° aniversario de la Liberación del nazifascismo, hubo marchas, iniciativas y plazas contra el fascismo en toda Italia. En el centro están las luchas contra los nuevos fascismos, las políticas autoritarias del gobierno Meloni, el caso de Ilaria Salis, el no a la guerra y el aumento del gasto militar. Banderas palestinas ondean por todas partes, pidiendo un alto el fuego para detener de inmediato el genocidio, el apartheid y la colonización de los territorios palestinos.
Han sido días de polémica porque – claramente – el actual gobierno de derecha no se declara antifascista, que estalló en torno al caso de la censura del monólogo de Scurati sobre Rai. Pero si estas polémicas, avivadas profesionalmente por algunos periódicos como Repubblica e Il Fatto Quotidiano, por un lado sacan a la luz las contradicciones sobre el fascismo inherentes a la fundación del Partido Fratelli d’Italia, que tiene un vínculo directo con El Movimiento Social Italiano, fundado después de la guerra por quienes habían participado en la República de Salò y en el régimen fascista, corre el riesgo de convertirse en una letanía estéril porque está mal fundamentada en lo que significa hoy declararse antifascista. De hecho, como gritaron ruidosamente las plazas de toda Italia el 25 de abril, no se puede ser ambiguo sobre la guerra y el genocidio en curso en Palestina si hoy se declara antifascista, del mismo modo que no se puede ser ambiguo sobre el colonialismo italiano, del que incluso hoy se habla muy poco de la contribución de los fascistas a la ocupación nazi de 1943 a 1945, como suele ocurrirles a quienes hoy forman parte del llamado campo amplio del centro izquierda.
La manifestación de Milán
«Cuatro horas después del inicio de la procesión, la cola aún no había logrado entrar en la Piazza Duomo. Éstas son las dimensiones de la manifestación de Milán”, escribe el sitio Milano in Movimento. Una gran procesión de colores rojo, negro, blanco y verde y donde se cantan canciones por la liberación de Palestina. Hay momentos de tensión sólo cuando pasa el segmento que conmemora a la Brigada Judía, se gritan cánticos contra el sionismo, y más tarde en la Piazza Duomo, cuando desde el escenario institucional no se permite una intervención en apoyo al pueblo palestino y contra el genocidio, y el La policía llega con equipo antidisturbios para expulsar por la fuerza a los que protestaban.
Las plazas de Roma
La primera reunión en Roma tuvo lugar a las ocho de la mañana en Porta San Paolo, donde la brigada judía depositó una corona de laurel en memoria de los partisanos, unos cientos de personas, rodeadas por un importante servicio de seguridad, que empezó a gritar gritos sexistas y insultos racistas y lanzamiento de objetos y bombas de papel contra la manifestación “Antifascismo es antisionismo”, convocada al mismo tiempo, integrada por varias organizaciones, entre ellas USB, Power to the People y Jóvenes Palestinos. Los periodistas presentes también fueron empujados y un periodista de la Rai fue agredido en vivo por hablar https://twitter.com/lindipende/status/1783576735834935450.
Desde un punto de vista histórico, la Brigada Judía no es una brigada partidista, sino un cuerpo militar independiente del ejército británico y estaba compuesta aproximadamente por judíos de Palestina, y parte del naciente movimiento sionista, en Italia participó en las últimas etapas. de la Segunda Guerra Mundial, y después de la guerra ayudó a los judíos a emigrar a Israel. Hoy es el nombre de una asociación con sede en Milán que recuerda su historia. En cambio, hubo miles de judíos que sirvieron en las brigadas partidistas comunistas, socialistas y del Partido de Acción, arriesgando sus vidas y siendo deportados a campos de exterminio. También se han producido tensiones similares en otras ciudades, como en Verona, donde fuera de la sinagoga, junto con algunos miembros de la comunidad judía, se encontraba el ex alcalde Tosi, conocido por su apoyo a los grupos nazis de la ciudad. Esto nos cuenta cómo la historia de la liberación del nazifascismo no es una pacificación, sino un campo de batalla discursivo donde la derecha italiana desde Berlusconi en adelante ha iniciado un lento proceso de revisión, que con este gobierno se ha convertido en un conflicto abierto sobre cuál es la memoria compartida. por el país.
Pero aunque para los grandes periódicos esta fue la noticia del día, mucho más interesante fue, en cambio, la participación en la siguiente procesión en el sur de Roma, que terminó con una intervención del padre de Ilaria Salis, encarcelada por su antifascismo. que leyó una carta de su hija: «Estoy orgullosa de que en mi país recordemos cada año la expulsión de los nazifascistas gracias a la valiente lucha de los partisanos. Desde mi celda deseo ardientemente que mi país esté a la altura de su historia y que hoy, como ayer, tome el lado correcto de la historia”.
Sin embargo, desde hace cinco años existe una nueva procesión en el otro cuadrante de la capital, que este año partió desde Villa Gordiani hasta el Quarticciolo, donde finalizó con un largo concierto, en el parque recuperado por la junta vecinal y el gimnasio de el Quarticciolo, en primera línea en la lucha contra el cierre de servicios (incluida la escuela y el centro de orientación) y por una vida digna en el suburbio. Un cortejo repleto de jóvenes y muy jóvenes que encabezaron el camino y animaron las filas del acto. Fueron numerosas las iniciativas en toda la ciudad en memoria de las historias partidistas, también gracias al Festival Bella Storia, que construyó debates y presentaciones durante dos semanas entre Centocelle, Pigneto, Tor Pignattara y Quadraro.
Decenas de plazas en toda Italia, con gran participación, muchas banderas palestinas, por la paz, cánticos transfeministas contra los lobbys antiaborto en las clínicas, por los derechos de las personas migrantes y trans, por una liberación no como un solo día sino como un proceso. que nunca ha terminado. Y eso hay que vivirlo cada día.
Fotos de Patrizia Montesanti
