De Francesco Mattioli
VITERBO – Con los últimos cinco o seis alcaldes hemos hablado (y todavía hablamos) en primeros términos, somos amigos; Con alguien compartí los años disco, con otro las discusiones civiles de los años 1968, con otro compartimos pasiones deportivas, con dos o tres también colaboré a nivel institucional.
No son méritos particulares; se puede estimar que al menos uno de cada cinco habitantes de Viterbo es buen amigo de uno o más alcaldes que han gobernado Viterbo en los últimos treinta años. Sucede en pueblos pequeños; y más aún en los pueblos pequeños. Hoy el mundo puede ser pequeño gracias a las redes sociales, pero hasta ayer el mundo era lo suficientemente pequeño en Viterbo como para haber compartido un aula de escuela, un gimnasio o un campo deportivo, una parroquia, amigos, quizás charlas repetidas en Piazza Crispi o desde Schenardi, etcétera.
Por supuesto, la vida no sólo crea amistades; pero también desacuerdos, conflictos, amarguras, hasta el odio. Y éstos también, en un pequeño centro urbano, pueden personalizarse ad libitum; discusiones de condominio, conflictos laborales, envidias y venganzas, visiones ideológicas opuestas que devienen en desprecio mutuo y en ocasiones hasta conflicto físico, sin olvidar a la niña o al niño en disputa; etcétera.
Así, es probable que otro de cada cinco viterboneses tenga o haya desarrollado una actitud personal conflictiva con tal o cual alcalde, o con más de uno de ellos. Entonces, sabiendo que Dios me protegerá de mis enemigos, que yo cuidaré de mis amigos de partido, debemos recordar también que la militancia política común genera cohesión, solidaridad y amistad, pero al mismo tiempo fomenta
la malicia a veces es incluso peor que el odio político-ideológico que se desarrolla hacia el oponente político.
Es cierto: también hay un respeto mutuo que trasciende barreras y está más extendido de lo que se podría pensar: “tenemos opiniones políticas opuestas, pero él es una persona honesta”; “lo vemos diferente, pero es una persona muy competente”; “Aparte de la política, somos amigos y le confiaría a mi hijo”. Todas buenas maneras y buenas intenciones que, evidentemente, se detienen delante del colegio electoral, o dentro de un aula.
aconsejar.
En resumen, la política en una ciudad pequeña se convierte fácilmente en un rompecabezas o un drama. Ahora déjame ser sociólogo. Existe un mecanismo común en nuestra vida social que nos hace aprobar todo lo que se adapta a nuestra identidad y personalidad, y nos hace desaprobar todo lo que nos obligaría a cambiar de opinión.
Se le ha llamado de varias maneras: prejuicio, percepción selectiva, reducción de la disonancia cognitiva, necesidad de pertenencia, sesgo de confirmación. Desencadena la formación de ideas e ideologías, valores, conocimientos, relaciones interpersonales, conflictos sociales, discusiones y competencias, especialmente en el ámbito político. Tanto es así que si amigo
Saco las consecuencias de lo que he dicho hasta ahora. Los juicios que el ciudadano hace sobre la política gubernamental de la ciudad están siempre influenciados por experiencias personales y rituales sociales a los que es difícil renunciar. El enemigo siempre se equivoca, el amigo siempre acierta y si se equivoca tiene sus buenas razones. Esto a nivel político; a nivel personal, si va bien, muchos elogios, si va mal, un suspiro, pues mira y vete a otra parte.
Quizás te preguntes: si es así, ¿por qué se alternan gobiernos y administraciones de distinto color? Si las fuerzas en el campo cambian, ¿no significa eso que muchos votantes cambiarán de opinión? Mientras tanto, ahora más de un tercio de los ciudadanos no van a votar, no sienten la necesidad de hacerlo; para luego quejarse porque tal o cual alcalde, tal o cual concejal no está cumpliendo con su deber. Es el peor síndrome de indiferencia, el de “está lloviendo,
gobiernos ladrones”, y es también una bofetada a quienes dieron su vida hace ochenta años para garantizarnos a todos la libertad de votar.
Sin embargo, tomo prestado un chiste reciente de Franco Ferrarotti a este respecto: “Ya no es como solía ser, cuando los votantes tenían los gobernantes que merecían; es que hoy los gobernantes tienen los votantes que merecen”.
En definitiva, al final la política, especialmente la política local, acaba siendo una extraña maraña en la que el guión de la obra es el mismo, pero los roles de los actores rotan, los directores cambian, por lo que resulta difícil entender si una crítica , una promesa, una afirmación vale por lo que dicen o más bien por lo que implican, según quién la exprese y cuándo. Con la consecuencia de que se pierde toda credibilidad, crucificando ante todo al elector y en cualquier caso al ciudadano, pero también al periodista (si hace su trabajo, más que al actor en escena o al agitador), al crítico (que si no es parcial y quisiera practicar el equilibrio), el magistrado (si es llamado a juzgar) y – seamos claros – incluso el sociólogo más experimentado (si quiere respetar las reglas de su profesión).
Alguien se pone en el pecho la medalla ganada por otros antes que él; alguien más se atreve a acusar al nuevo administrador de errores y omisiones que se remontan a cuando estaba al frente de la ciudad. Alguien invoca la “Verdad de los hechos”, pero los hechos son sólo una interpretación parcial de la realidad (incluso la física cuántica lo afirma). Podríamos reírnos de ello, pero lo más sorprendente es que en este torbellino de contradicciones el gobierno de la ciudad sigue avanzando a lo largo de los años, como si en el fondo cualquiera que se comprometa con él estuviera tan atado a las rutinas administrativas y económico-financieras que cualquier cambio de La dirección es mucho menos innovadora de lo que nos gustaría y todo intento conservador resulta inútil por la inercia del cambio, que en cualquier caso viaja por sí solo.
Por supuesto, Viterbo no corre; camina, pero no corre. De hecho, me temo que se ampliará la brecha con muchas otras ciudades en su dimensión urbana e histórico-cultural, como si nosotros fuéramos a la playa con el 500 mientras los demás corren hacia allí con BMW o Ferrari. Por supuesto, nosotros también nos dirigimos hacia el destino, pero cuando lleguemos tendremos que conformarnos con un paraguas en la quinta fila porque los que corrían lo sabían y pudieron elegir antes que nosotros.
Viterbo no se presenta porque lo que en otros lugares es un recurso para el conflicto político, aquí se convierte en teatro de opereta y títeres; porque uno vale uno, y eso no es del todo cierto, sino bien podríamos cerrar las universidades; por qué tendemos a esconder el polvo debajo de la alfombra en lugar de eliminarlo; porque miras más tu dedo que la luna; porque somos provincianos, acostumbrados desde hace siglos a arreglárnoslas a la sombra tacaña y codiciosa de Roma; porque el engaño de omnipotencia de algunos vence al equilibrio y al sentido común de muchos; porque en consecuencia la competencia y la profesionalidad son una opción innecesaria; porque todavía hay quienes piensan que la cultura consiste en leer un par de libros de éxito; porque quien dispara primero y quien grita más fuerte gana de todos modos; porque nuestro horizonte termina demasiado pronto.
